التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ٣٧٦ - مدنية كلها وهي مائتا آية
فضرب يسراه فقطعها فاعتنقها [١] بالجذماوين إلى صدره ثم التفت إلى أبي سفيان فقال هل أعذرت في بني عبد الدار فضربه علي ٧ على رأسه فقتله فسقط اللواء فأخذتها عمرة بنت علقمة الكنانية فرفعتها وانحط [٢] خالد بن الوليد على عبد الله بن جبير وقد فر أصحابه وبقي في نفر قليل فقتلهم على باب الشعب ثم أتى المسلمين من أدبارهم ونظرت قريش في هزيمتها إلى الراية قد رفعت فلاذوا بها وانهزم أصحاب رسول الله ٦ هزيمة عظيمة وأقبلوا يصعدون في الجبال وفي كل وجه فلما رأى رسول الله ٦ الهزيمة كشف البيضة عن رأسه وقال إليّ أنا رسول الله اليّ أين تفرون عن الله وعن رسوله قال وكانت هند بنت عتبة في وسط العسكر وكلما انهزم رجل من قريش دفعت إليه ميلا ومكحلة وقالت انما أنت إمرأة فاكتحل بهذا وكان حمزة بن عبد المطلب يحمل على القوم فإذا رأوه انهزموا ولم يثبت له أحد وكانت هند قد أعطت وحشيا عهدا لئن قتلت محمدا ٦ أو عليا أو حمزة صلوات الله عليهما لأعطيتك كذا وكذا وكان وحشي عبدا لجبير بن مطعم حبشيا فقال وحشي أما محمد فلا أقدر عليه وأما علي فرأيته حذرا كثير الالتفات فلا مطمع فيه فكمن لحمزة قال فرأيته يهذ [٣] الناس هذا فمر بي فوطى على جرف [٤] نهر فسقط فأخذت حربتي فهززتها [٥] ورميته فوقعت في خاصرته وخرجت من الثنية [٦] فسقط فأتيته فشققت بطنه فأخذت كبده وجئت به إلى هند فقلت هذه كبد حمزة فأخذتها في فمها فلاكتها [٧] فجعلها الله في فمها مثل
[١] عانقت المرأة واعتنقتها وهو الضم والالتزام والجذماء مؤنث الأجذم وهو الشيء المقطوع والموصوف هنا اليد يعني ضم العبد الراية إلى صدره بيديه المقطوعتين.
[٢] حططت الرجل وغيره حطا من باب قتل: انزلته من علو إلى سفل ومنه فانحط الرجل وهو قائم في صلاته (مجمع).
[٣] الهذ: سرعة القطع " م ".
[٤] الجرف من كل شيء: طرفه " ق ".
[٥] هززت الشيء هزا فاهتز أي حركته فتحرك " م ".
[٦] الثنية بالضم: العانة " ق ".
[٧] اللوك ادارة الشيء في الفم، لاكه يلوكه لوكا ولكت الشيء في فمي علكته " م ".