تقسيمات الاستصحاب‌ منشأ تكثّر الأقسام-غالبا-أمران‌ قوله‌قدّس سرّه:ثمّ إنّ الاستصحاب ينقسم إلى أقسام كثيرة:فتارة من‌جهة الحال السابق أنّه الوجود أو العدم،و أنّه ما ثبت من الشرع أو العقل‌أو الحسّ،و أنّ ما ثبت من الشرع وضعيّ أو غيره.(١)أقول‌:اعلم أنّ منشأ تكثّر أقسام الاستصحاب-غالبا-أمران:الأوّل:اعتبار المستصحب،و الثاني:اعتبار منشأ الشكّ.
تقسيمات الاستصحاب باعتبار المستصحب‌ أمّا تقسيمه بالاعتبار الأوّل:فنقول:إنّ المستصحب إمّا حكم شرعيّ أو من متعلّقاته،و الحكم‌الشرعي:إمّا تكليفيّ أو وضعيّ.و المتعلّق:إمّا أن يكون في الموضوعات الاستنباطيّة-كالوضع و القرينةو النقل-،أو من غيرها-كالرطوبة و اليبوسة و نحوهما-.و أمّا الطهارة و النجاسة:فإن لوحظا من حيث إنّهما وصفان فهما من‌المتعلّقات،و إن لوحظا من حيث حكم الشارع بثبوتهما لمحلّ فمن الأحكام.