آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ١٢٠ - اخبار باب

ديگر- پايان- ٩- در مجالس ابن الشيخ- ٢٤٤- بسندش تا رسول خدا صلى اللَّه عليه و اله كه خير بسته به پيشانى اسبها است تا روز رستاخيز و هر كه اسبى در راه خدا نگهدارد علف و سرگين و آبى كه نوشد روز قيامت در ترازوى او باشند.

١٠- در ثواب الاعمال- ١٠٣- بسندش از امام هفتم كه هر كه در خانه‌اش اسب نجيبى دارد هر روز سه گناه از او محو شود و ٢١ حسنه براى او نويسند و هر كه اسب دو رگى دارد هر روز دو گناه از او محو شود و هفت حسنه برايش نويسند و هر كه يابو براى زيور يا كار يا دفع دشمن دارد، روزى يك گناه از او محو شود و شش حسنه برايش نويسند، در محاسن- ٦٣١- بسندى مانندش آمده جز آنكه در آن ١١ حسنه است در نخست مانند فقيه (در اين تعبير اشتباه شده روايت فقيه ٢:

١٨٦- با اين روايت در سند و متن مخالف است از پاورقى ص ١٦٦) در كافى مانند محاسن آمده (٥: ٤٨ فروع).

بيان: نجيب كه بعربى عتيق گويند پدر و مادرش هر دو عربى باشند، جوهرى گفته: عتيق: كرم و زيبائى و ارجمند از هر چيز و گزيده هر چيز است و هجين در آدمى و اسب از مادر است با پدر عرب و اقراف مادر عربى و پدر غير عرب.

برذون يابو است كه پدر و مادرش هر دو عربى نباشند، دميرى گفته: اسب دو نوع است عتيق و هجين و استخوان يابو درشت‌تر است از استخوان اسب، و استخوان اسب سخت‌تر و سنگين‌تر است از استخوان يابو و يابو باركش‌تر است از اسب و اسب تندروتر است از يابو، عتيق چون آهو است و يابو چون گوسفند، عتيق اسبى كه پدر و مادرش هر دو عربى است و اين نام براى بى‌عيب بودن او است (٢: ١٤٧) ١١- در ثواب الاعمال- ١٠٣-: بسندى از امام ششم ٧ كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و اله فرمود: خير بسته است به كاكل پيشانى اسب تا روز رستاخيز.