و آفريد دشمن ما را از سجين و دل شيعه آنها را از فروتر از آن و تنشان را از فروتر آن و دلشان هواى آنان را دارد كه از آن آفريده شدند، وانگه اين آيه را خواند (المطففين ٧) نه هرگز راستش كتاب فاجران البته در سجين است ٨ ندانى كه سجين چيست ٩ كتابيست نوشته (١٠ واى آن روز بر دروغ‌شماران).

بيان: اين خبر با شرحش در كتاب خلق تن امامان : گذشت (كتاب امامت جلد هفتم).

يك تأويل چه گفته: هر چه آدمى دريابد بحواسش اثرى از آن برآيد بروحش و نامه‌اى شوند در صحيفه ذاتش و خزانه مدركاتش و چنين است هر ذره‌اى از خوبى و بدى كه بكند اثرش در آنجا نوشته است بويژه آنچه ژست پايدار شده و وصف مؤكد و روش و نهاد گرديده.

و تكرار كارها و عقايد پا بر جا در نفوس آدمى چون نقش نوشته است در الواح كه خدا فرمود (٢٢- المجادله) آنانند كه نوشته شده در دلشان ايمان و اين صحيفه‌هاى نفوس را نامه اعمال نامند و بدانها اشاره دارد قول خدا (١٠- كورت) و چون نامه‌ها گشوده شوند، و قول خدا (١٣- اسرى) و بگردن هر آدمى نامه پرانى چسبيده و برآريم براش روز رستاخيز كتابى كه بدان برخورد گشوده، و بدو گويند (٢٢- ق) بيخبر بودى از اين و پر از تو بر گرفتيم و امروز چشمت تيز است (الجاثيه- ٢٨) اينست كتاب ما گويا است بر شما بدرستى راستش ما نسخه برداشتيم هر آنچه ميكرديد.

و هر كه سعادتمند و از راستيها است و دانستنيهايش امور قدسيه و اخلاقش پاكيزه و كارهاش خوب است داده شود نامه‌اش بدست راستش كه سوى نيرومند روحانى و سوى عليين است زيرا نامه‌اش از الواح عاليه و صحف مكرمه است و