احوال و اقوال شيخ ابوالحسن خرقانى
(١)
أحوال و أقوال شيخ ابو الحسن خرقانى
٥ ص
(٢)
ديباجه
٥ ص
(٣)
أحوال و أقوال خرقانى از كشفالمحجوب
١١ ص
(٤)
أحوال و أقوال خرقانى از طبقات انصارى
١٢ ص
(٥)
أحوال و أقوال خرقانى از انساب سمعانى
١٤ ص
(٦)
أحوال و أقوال خرقانى از اسرار التوحيد
١٥ ص
(٧)
أحوال و أقوال خرقانى از منطق الطير عطار
٢٧ ص
(٨)
ذكر شيخ ابو الحسن خرقانى از تذكرة الاوليا
٢٩ ص
(٩)
أحوال و أقوال خرقانى از مرصاد العباد
٩٩ ص
(١٠)
أحوال و أقوال خرقانى از مثنوى مولوى
١٠٠ ص
(١١)
شيخ ابو الحسن خرقانى از نفحات الانس
١٠٤ ص
(١٢)
المنتخب من كتاب نور العلوم من كلام الشيخ ابو الحسن الخرقانى رحمة الله عليه
١٠٧ ص
(١٣)
باب اول در سؤال و جواب
١١٠ ص
(١٤)
باب دوم در وعظ و نصيحت
١١٥ ص
(١٥)
باب سيم در احاديث رسول الله
١١٦ ص
(١٦)
باب چهارم در لطف
١١٧ ص
(١٧)
الباب الخامس فى المناجاة
١١٨ ص
(١٨)
الباب السادس فى الهيجان
١١٩ ص
(١٩)
الباب السابع فى وحى القلوب
١١٩ ص
(٢٠)
الباب الثامن فى المجاهده
١٢٠ ص
(٢١)
الباب التاسع فى الحكايات
١٢٣ ص
(٢٢)
باب دهم مناقب شيخ ابو الحسن خرقانى، رحمه الله
١٣٤ ص
(٢٣)
در رياضت نفس و در عبادت
١٤٤ ص
(٢٤)
در مرگ غريب
١٤٤ ص
(٢٥)
در حلال خوردن
١٤٤ ص
(٢٦)
اثر دعاى شيخ
١٤٥ ص
(٢٧)
مناجات شيخ ابو الحسن خرقانى قدس سره
١٤٧ ص
(٢٨)
فهرست فصول و فقرات
١٤٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص

احوال و اقوال شيخ ابوالحسن خرقانى - مينوى، مجتبى - الصفحة ١٤٠ - باب دهم مناقب شيخ ابو الحسن خرقانى، رحمه الله

بسيار حاصل شد. آن شب محمود شيخ را به خواب ديد كه «اى محمود، چون خرقه ما را شفيع آوردى چرا همه هند و روم نخواستى؟»

٦٥٠ نقل كرده‌اند كه: شيخ الاسلام عبد اللّه انصارى را بند نهادند و به بلخ بردند. گفت «در راه بلخ انديشه كردم تا من به كدام بى‌ادبى درمانده‌ام.

ياد آمد مرا روزى به سجّاده شيخ ابو الحسن خرقانى انگشت پايم درمانده بود، و من استغفار آن نكرده بودم. استغفار آن كردم. خبرم مى‌آمد كه اهل بلخ سنگها بر بام برآورده بودند» از جهت سنگسار وى را. چون به در شهر رسيد مردى بيامد و شيخ الاسلام را دستها گشاد. و شخصى آمد كه «خلاص شد!» و قاصدان حيران بماندند. و آن چنان بوده بود كه نظام الملك خواجه حسن‌[١] را به خواب ديده بود كه «استغفار كرد، به من بخش وى را!»

٦٥١ مريدى بود شيخ را، با شيخ روزى مى‌گفت «خواجه، اگر مرا وفات باشد و تو زنده باشى بر بالين من حاضر شوى؟» شيخ گفت «اگر من رفته باشم و سى سال برآمده بود چون به در مرگ رسى من حاضر شوم». اتّفاق چنان بود كه شيخ وفات كرد، پس سى سال آن مريد را وقت رفتن آمد.

جمعى از مريدان در گرد نشسته بودند و دل‌تنگى مى‌كردند. ناگاه خانه روشن شد، مريدان را بانگ برزد، گفت «خاموش باشيت كه شيخ حاضر شد و كار بر من سهل گشت».

٦٥٢ شيخ ابو عبد اللّه با جمعى از مريدان به زيارت شيخ ابو الحسن آمدند.

چون نزديك رسيدند ياران گفتند «ما حلواى گرم بر خاطر آورديم».

شيخ ابو عبد اللّه گفت «من از وى سؤال كنم معنى‌ «الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى‌.» شيخ در خانقاه شد و خادم را گفت «حلواى گرم ساز» و در زمانى كه شيخ ابو عبد اللّه رسيد حلواى گرم بيرون آوردند و در پيش ايشان نهاد،


[١]- در اصل خواجه حسن است، اگر مراد نظام الملك باشد تركيب عبارت معيوبست، و اگر مراد خرقانى باشد بايست« شيخ ابو الحسن را» گفته باشد.