احوال و اقوال شيخ ابوالحسن خرقانى
(١)
أحوال و أقوال شيخ ابو الحسن خرقانى
٥ ص
(٢)
ديباجه
٥ ص
(٣)
أحوال و أقوال خرقانى از كشفالمحجوب
١١ ص
(٤)
أحوال و أقوال خرقانى از طبقات انصارى
١٢ ص
(٥)
أحوال و أقوال خرقانى از انساب سمعانى
١٤ ص
(٦)
أحوال و أقوال خرقانى از اسرار التوحيد
١٥ ص
(٧)
أحوال و أقوال خرقانى از منطق الطير عطار
٢٧ ص
(٨)
ذكر شيخ ابو الحسن خرقانى از تذكرة الاوليا
٢٩ ص
(٩)
أحوال و أقوال خرقانى از مرصاد العباد
٩٩ ص
(١٠)
أحوال و أقوال خرقانى از مثنوى مولوى
١٠٠ ص
(١١)
شيخ ابو الحسن خرقانى از نفحات الانس
١٠٤ ص
(١٢)
المنتخب من كتاب نور العلوم من كلام الشيخ ابو الحسن الخرقانى رحمة الله عليه
١٠٧ ص
(١٣)
باب اول در سؤال و جواب
١١٠ ص
(١٤)
باب دوم در وعظ و نصيحت
١١٥ ص
(١٥)
باب سيم در احاديث رسول الله
١١٦ ص
(١٦)
باب چهارم در لطف
١١٧ ص
(١٧)
الباب الخامس فى المناجاة
١١٨ ص
(١٨)
الباب السادس فى الهيجان
١١٩ ص
(١٩)
الباب السابع فى وحى القلوب
١١٩ ص
(٢٠)
الباب الثامن فى المجاهده
١٢٠ ص
(٢١)
الباب التاسع فى الحكايات
١٢٣ ص
(٢٢)
باب دهم مناقب شيخ ابو الحسن خرقانى، رحمه الله
١٣٤ ص
(٢٣)
در رياضت نفس و در عبادت
١٤٤ ص
(٢٤)
در مرگ غريب
١٤٤ ص
(٢٥)
در حلال خوردن
١٤٤ ص
(٢٦)
اثر دعاى شيخ
١٤٥ ص
(٢٧)
مناجات شيخ ابو الحسن خرقانى قدس سره
١٤٧ ص
(٢٨)
فهرست فصول و فقرات
١٤٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص

احوال و اقوال شيخ ابوالحسن خرقانى - مينوى، مجتبى - الصفحة ١١٣ - باب اول در سؤال و جواب

اگر بر زمين رسيدى و اگر به دريا يا بديوار، بمردم و كاه و گوسپند، بجائى كه گفتى «انا ليلى و ليلى انا».

٥٤١ [گفت‌] نالندگانند و گران باران. نالندگان كسانى‌اند كه زخم خوردند، و گران باران ارباب وقت‌اند. هر كه زخم خورد جراحتش مرهم نپذيرد، و هر كه در بار وقت ماند جاى رحم باشد، كه خداى تعالى اگر آنچه به انبيا درآمد به اوليا درآمدى‌[١] يك لا اله الّا اللّه گوى بنماندى، اگر آنچه بر مصطفى ٧ درآمد اگر بر كوه قاف درآمدى كوه پاره پاره شدى.

٥٤٢ [گفت‌] «هر كه سفر زمين كند پاى آبله شود، و هر كه سفر آسمان كند دل آبله شود».

٥٤٣ پرسيدند كه «بهار جوانمردان چيست؟»

گفت «آنكه بى‌دل شوند. دريابها دريابها جلّاب محبت سرد كرده آيد امّا بدين عالم بسى نگشادند و آن قدر كه گشاده‌اند دوستان را بس نكرده است (؟) بدين معنى طالبان قدم برتر مى‌نهند تا مگر سيرآب شوند. چنان همى در تازند و تشنه همى ميرند. چون حاجى كه در گرما به باديه آب اندك وى را بس نكند خود را به چاه مى‌اندازد تشنه همى ميرد».

٥٤٤ پرسيدند از قدم مردان.

گفت «اوّل قدم آنست كه گويند «خداى و ديگر نه»، قدم دوم انس است، سيوم سوختن‌[٢] ...».

٥٤٥ شيخ‌[٣] پرسيد كه «آنجا كه ترا كشتند خون خود را ديدى؟»

گفت «بگوى آنجا كه مرا كشتند از آفريده هيچ كس نبود، و خون‌


[١]- چنين است در اصل.« بنماندى» ظاهرا به معناى باقى نمى‌گذاشت بكار رفته است.

[٢]- اينجا يك كلمه خوانده نمى‌شود، شايد« است» باشد.

[٣]- برتلس خوانده است: پس شيخ(؟)