الإخوة الإيمانية من منظور الثقلين
(١)
المقدّمة
٧ ص
(٢)
موضوع البحث
٩ ص
(٣)
نظرية الأخوة الاجتماعية
١١ ص
(٤)
نصوص توضح النظرية
١٦ ص
(٥)
ولاء الاخوّة
٢٣ ص
(٦)
الولاء في الواقع التاريخي
٢٤ ص
(٧)
معنى الولاء
٢٥ ص
(٨)
1- الحبّ
٢٥ ص
(٩)
2- العهد
٢٩ ص
(١٠)
الولاء و البيعة
٣١ ص
(١١)
3- النصرة
٣٢ ص
(١٢)
الحبّ في اللّه
٣٤ ص
(١٣)
حبّ اللّه و حبّ الدنيا
٣٥ ص
(١٤)
معالم في علاقة الاخوّة
٣٩ ص
(١٥)
فضل العلاقة الإيمانية
٣٩ ص
(١٦)
حقوق العلاقة الإيمانية
٤٥ ص
(١٧)
احترام المؤمن
٤٧ ص
(١٨)
تكافؤ الحقوق و تبادلها
٦٦ ص
(١٩)
اجتناب التعهد بالحقوق الإضافية
٧٠ ص
(٢٠)
المحافظة على الحقوق
٧١ ص
(٢١)
الإكثار من الأخوان
٧٢ ص
(٢٢)
قوة المودة و شدتها
٧٥ ص
(٢٣)
طريق اكتشاف المودة
٨٢ ص
(٢٤)
المحافظة على الاخوّة
٨٧ ص
(٢٥)
ضمانات الأخوة
٨٧ ص
(٢٦)
مكدرات الأخوة
٩٠ ص
(٢٧)
المزاح
٩٠ ص
(٢٨)
الحسد
٩٣ ص
(٢٩)
تضييع الحقوق
٩٥ ص
(٣٠)
الجفاء
٩٧ ص
(٣١)
المماراة
٩٨ ص
(٣٢)
الحياء و الغربة
٩٩ ص
(٣٣)
مصاحبة الفاجر و الأحمق
١٠٧ ص
(٣٤)
تقسيم آخر للإخوان
١١٠ ص
(٣٥)
خاتمة في مجالس المؤمنين
١١٣ ص
(٣٦)
فهرست المصادر
١١٧ ص
(٣٧)
فهرست الموضوعات
١١٩ ص

الإخوة الإيمانية من منظور الثقلين - الحكيم، السيد محمد باقر - الصفحة ٣١ - الولاء و البيعة

الولاء و البيعة

و قد ورد في الآداب الشرعية، لتأكيد هذا الميثاق بين المؤمنين، أن يتعاهد المؤمن مع أخيه المؤمن، فيعقد معه عقد الولاء بصورة العقد و الإنشاء، طبعا هذا العقد في مضمونه الإيماني قائم في نفسه، مع قطع النظر عن الإنشاء، فإنّه رباط الأخوة بين المؤمنين- يعني عقد الولاء الذي فرضه اللّه سبحانه و تعالى عليهم- لكنّ من أجل تأكيد هذا العقد يستحب للمؤمن أن يعقد مع أخيه المؤمن عقد الولاء، و هذا من قبيل عقد البيعة للّه و لرسوله، فإنّ الإنسان- على كل حال- يجب عليه أن يطيع اللّه و يطيع رسوله، و يلتزم بأوامرهم، سواء أجرى عقد البيعة أم لا، و قال له: بايعتك، أو لم يقل، فإنّه يجب عليه أن يؤدي هذه الواجبات و التكاليف و ينفذ الأوامر، سواء كانت أوامر إلهية أو كانت أوامر (ولائية) صادرة من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و لكن مع‌