ثانياً: ما رواه الشيخ المفيد في أماليه بسنده عن ابن عباس أنّه سمع رسول الله (ص) يقول: «إنّ الجنّة لتحبّر وتزيّن من الحول إلى الحول؛ لدخول شهر رمضان، فإذا كانت أوّل ليلة من شهر رمضان هبّت ريح من تحت العرش، يقال لها: المتنزه ..» إلى أن قال: «فتتزيّن الحور العين، تقف بين شرف الجنة، فينادين: هل من خاطب إلى الله عَزَّ وَجَل، فتتزوّجه، ثمّ قالت الملائكة: يا رضوان! ما هذه الليلة؟ فيلبّيهن بالتلبية، ثمّ يقول: يا خيرات حسان! هذه أوّل ليلة من شهر رمضان، فتحت الجنان للصائمين من أمّة محمّد (ص) ..» إلى قوله: «فإذا كانت ليلة الفطر سمّيت تلك الليلة ليلة الجائزة، فإذا كانت غداة الفطرة بعث الله عَزَّ وَجَل الملائكة في كل البلاد، فيهبطون إلى الأرض، فيطوفون على أفواه السكك، فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله إلّا الإنس والجنّ، فيقولون: يا أمّة محمّد! اخرجوا إلى ربّكم؛ ربّ كريم، يعطي الجزيل، ويغفر العظيم ..» إلى آخر الرواية[١].

دلالة هذه الرواية صريحة في كون الأوّل من شهر رمضان- وكذا عيد الفطر- واحداً لجميع أمّة محمّد، بل ولجميع من خلق الله؛ فإنّ نزول الملائكة في يوم عيد الفطر وطوافهم في جميع سكك الأرض، وندائهم بصوت يسمعه جميع الخلق إلّا الإنس والجنّ: صريح في كون الأوّل من شهر رمضان- وكذا آخره- واحداً في أمّة محمّد (ص) جمعاء، بل هما واحد لجميع من خلق الله.

______________________________
(١) فضائل شهر رمضان: ١٢٥- ١٢٨، نقلًا عن أمالي المفيد، المجلس ٢٧ الحديث ٣.

[١] فضائل شهر رمضان: ١٢٥- ١٢٨، نقلًا عن أمالي المفيد، المجلس ٢٧ الحديث ٣.