ثبوت الهلال في الأماكن المتباعدة - الأراكي، الشيخ محسن - الصفحة ٢٥ - الأمر الأول في الشهر الواقع موضوعا للأحكام الشرعية
قال الفيوميّ في المصباح: «أهل الهلال- بالبناء للمفعول والفاعل أيضاً- ... واستُهل- بالبناء للمفعول، ومنهم من يجيز بناءه للفاعل- وهَل ...: إذا ظهر»[١].
وقال في لسان العرب: «الهلال غرّة القمر حين يهله النّاس في غُرّة الشهر»[٢]. وغرّة الشيء: أوّله، ومعنى يهله الناس: يرونه. وروى عن أبي العباس قوله: «وسمّي الهلال هلالًا لأنّ الناس يرفعون أصواتهم بالإخبار عنه»[٣].
وقال الراغب في المفردات: «واهل الهلال: رُؤي»[٤].
وقال في مجمع البيان- في تفسير قوله تعالى: (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ)[٥]-: «الأهلة: جمع هلال، واشتقاقه من قولهم: استهل الصبيّ؛ إذا بكى حين يولد، أو صاح، وقولهم: أهل القوم بالحجّ؛ إذا رفعوا أصواتهم بالتلبية. وإنّما قيل: هلال؛ لأنّه حين يُرى يُهل الناس بذكره، يقال: اهِل الهلال، واستُهل، ولا يقال: أَهَل»[٦].
______________________________
(١)
المصباح المنير: ٨٧٩.
(٢) لسان العرب ٣٤٩: ٦.
(٣) المصدر السابق.
(٤) المفردات: ٥٤٤.
(٥) سورة البقرة: ١٨٩
(٦) مجمع البيان ٥٠٧: ٢.
[١] المصباح المنير: ٨٧٩.