نظريات اخلاقي، علمى، ديني، سياسي و اجتماعى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٠ - (٥) نقش دين در تربيت
گاهى گفته ميشود فقر و تنگدستى و اختلاف طبقاتى اساس نزاعها و ناراحتىها است اگر وضع اقتصادى مردم بهبودى يابد وضع اجتماعى مردم از هر لحاظ بهتر ميشود، ماركسيزم در اين راه پيشقدم شد و قانون طبقات را لغو كرد و با سرسختى زياد هفتاد سال در اين راه كار كرد، ولى بجاى اينكه آفات اجتماعى را تخفيف دهد خود يك بلاى بزرگ جامعه بشرى شد!!!
اشتباهات جبرانناپذير مسئولين نادان كمونيستها به كشتار ميليونها انسان در سرزمينهاى شوروى و چين و سائر كشورهاى كوچك و تباهى اوضاع اجتماعى آنها منجر شد و بالاخره كمونيزم به بنبست رسيد در حاليكه طبقه ثروتمند از جوامع كمونيستى نابود شده بود تودههاى مردم هنوز گرسنه باقى ماندهاند و نيازهاى اوليه خود را فراهم نمىتوانند.
باز هم فراست سردمداران شوروى قابل تقدير است كه در مقابل واقعيتها بيش از اين لجبازى نكردند و شسكت كمونيزم را اعلام نمودند و پس از تدفين آن چهار اسپه بسوى بازار آزاد و اقتصاد سرمايهدارى تاختند تا مشكلات اقتصادى خود را مرفوع سازند و بهيچ مرحلهاى فرصتى براى انديشيدن به تربيت انسان پيدا نكردهاند و صداى ضعيف نگارنده به يلتسين رئيس جمهور روسيه كه او را به قبول دين آسمانى دعوت كرده بودم شنيده نشد[١]
البته كه مفلس گرسنه حضور قلب ندارد. و اساسا حكومتهاى امروزى از جهاتى صلاحيت تربيت ملتها را ندارند. از جانب ديگر ديده مىشود كه مردمان كشورهاى ثروتمند بيشتر از ديگران در فساد اخلاقى و معائب
[١] اشاره به نامه نگارنده است كه در روزهاى اخير اتحاد جماهير شوروى براى يلتسين رئيس جمهور فدراسيون روسيه فرستادم و نامه مذكور در نشريات حركت اسلامى افغانستان در پاكستان و ايران منتشر شده است.