نظريات اخلاقي، علمى، ديني، سياسي و اجتماعى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٧ - (٥) نقش دين در تربيت

(٥) نقش دين در تربيت‌

طبيعت انسانى در هوسهاى حيوانى خود بسيار قوى و ريشه‌دار است و اساسا وجود و بقاى انسان بهمين طبيعت او وابسته است، من نميدانم كه شهوت و غضب انسان بيشتر است يا از حيوانات و چهارپايان، و درين مورد متخصصين فن بايد نظر بدهند ولى آنچه كه مسلّم است انسان بواسطه فكرى كه دارد شهوت و غضب خود را عميق‌تر و وسيع‌تر مى‌تواند استعمال كند و صدها مرتبه از درندگان بى‌زبان خطرناكتر باشد. يك درنده گرسنه بپاره كردن يك يا دو شكار گرسنگى او را برطرف شده آرام ميگيرد و يا پس از زخمى كردن يك همنوع و فرار دادن آن غضبش فرو مى‌نشيند، ولى انسان شرير ببلعيدن يك كشور حريص‌تر ميشود و اگر زندگانى ميليونها انسان را بزور و تزوير تباه گرداند در حيله‌گرى و استثمار ديگران مصمم‌تر ميشود و گرسنگى و اشتهاى او فزونى مييابد، او خشم و غضب خود را ماهرانه بمرحله اجرا ميگذارد كه در يك ساعت شهرى را به آتش ميكشد و با كمال وقار شهر و قوم ديگر را مورد هدف قرار ميدهد، ترقى صنعت خواسته‌هاى شيطانى او را سهل الوصول‌تر نموده است، بمبهاى ناپال و توپخانه‌هاى دوربرد و اسلحه گوناگون ديگر امروزى حتى بمبهاى اتمى و هيدروژنى و نوترونى و غيره در استخدام قوه غضبيه او قرار دارد كه ميتواند تمام كره زمين را به غبار تبديل كند، بشر ساده ديروزى هم چون سائر حيوانات مكار در يك روز چند همنوع خود را فريب ميداد ولى انسان متفكر و صنعتى امروز در يك روز ميتواند ميليون‌ها انسان را در سراسر دنيا بوسيله وسائل تبليغاتى خود از قبيل راديو و تلويزيون و روزنامه‌ها و مجلّات بفريبد و افكار عمومى مردم جهان را به بيراهه بكشاند، ما شاهديم كه دستگاههاى تبليغاتى دولتهاى‌