القيم التربوية في فكر الإمام الحسين عليه السلام - السعدي، حاتم جاسم عزيز - الصفحة ٧٨ - الفلسفة الماركسية Marxism

للصالح العام والنظام واحترام العمل وهذه القيم هي مثال القيم الاخلاقية في المجتمعات القديمة. [١٤٢]

وتدافع الماركسية عن نفسها، بان لها اخلاقها الخاصة بها وذلك على لسان "لينين" حين اجاب عن تساؤل: هل توجد اخلاق شيوعية حيث قال: (يزعمون غالباً ليس لنا اخلاق خاصة بنا، وتتهمنا البرجوازية في الاغلب باننا نهدم كل الاخلاق، وفي ذلك خلط يشوش الافكار ليزرع الاضطراب، ويبث الضلال في عقول العمال والفلاحين فباي معين نفكر، نحن الاخلاق، وننكر التخلق).[١٤٣]

وترى الماركسية ان الإنسان من حيث هو فرد لا قيمة له، بل يستمد قيمته من مجتمعه الذي يعيش فيه والذي هو جزء منه، فهي تؤمن بالاجتماعية لابالذاتية او الفردية، فالفرد لا يرى الا من خلال المجتمع. والفرد يأخذ عادته وتقاليده وقيمه من المجتمع الذي ينتمي اليه، لذا فهي حاربت غرائز الفرد وميوله. [١٤٤]

وتجد الماركسية ان قيمة التغيير هي مبدأ الحياة، فكل ما في الوجود قابل للتغيير والتطور، ولا تؤمن بالثبات، اذ ان السكون والجمود على حالة واحدة يعني انعدام الحياة، ويتحقق هذا التغيير نتيجة عوامل داخلية نابعة منه وليس خارجة عنه، وترتكز القيم الماركسية على ثلاثة اسس هي: المادية الجدلية، والمادية التاريخية، والصراع الطبقي، كما انها ترفض مفهوم القيم بمعناه المتعالي عن الواقع. [١٤٥]

[١٤٢]. العراقي، سهام محمود: تاريخ تطور اتجاهات الفكر التربوي، الاسكندرية، ١٩٨٤، ص٢٥٠.

[١٤٣]. عسكر، علاء صاحب: المصدر السابق، ص١٣٤.

[١٤٤]. مرسي، محروس سيد: المصدر السابق، ص٧٤.

[١٤٥]. الدرابسة، محمد عبدالله عايش: مدى تمثل الايتام للقيم الاسلامية، اطروحة دكتوراه، كلية التربية (ابن رشد)، جامعة بغداد، ٢٠٠١م، ص٤٦.