القيم التربوية في فكر الإمام الحسين عليه السلام - السعدي، حاتم جاسم عزيز - الصفحة ٦٥ - القيم من وجهة نظر الفلسفات الوضعية الغربية

لقد كانت مشكلة القيم الاخلاقية موضع جدل ومناقشة بين الاخلاقيين منذ زمن بعيد ووضحت مذاهبهم فيها ابان العصر الحديث، وقد صنفها البعض رغم كثرتها في اتجاهين رئيسين، الاتجاه العقلي والاتجاه التجريبي، وعن الاتجاه الاول صدرت جملة المذاهب الميتافيزيقية من حدسية ومثالية وعن الاتجاه الثاني صدرت جملة المذاهب التجريبية من نفعية وتطورية ووضعية وبرجماتية، ويعرف الاتجاه الاول بمذهب الصوريين او الحدسيين او المطلقين، في حين يعرف الاتجاه الثاني بمذهب التجريبين او الوضعيين او العمليين وتأسيساً على ما سبق فقد اتخذت الفلسفات من القيم الاخلاقية مواقف متعددة أهمها ما يأتي:

١. اتجاه يرد القيم الاخلاقية الى طبيعة الافعال ذاتها، فالخير خير في ذاته بغض النظر عن الظروف المحيطة به، ومن انصار هذا الاتجاه في العصر الحديث "كودورث" (R. Cudworth) وزملاؤه من افلاطوني كمبردج.

٢. اتجاه يرد القيم الاخلاقية الى ادارة الجنس البشري ويمثله "كانت"(Kant) في مناداته بالامر المطلق، الذي يحتم على الإنسان ان يكون سلوكه بمثابة قانوناً عاماً للطبيعة كلها فمثلاً في قوله "افعل بحيث يكون من فعلك قانوناً عاماً للطبيعة كلها"،