تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٤٩ - ٣٤٤
[التمييز:] ثمّ إنّه قد روى عنه عليّ بن مهزيار،و ابن جمهور،و عبد الرحمن بن حمّاد [١].
[٢] عبد المطلب ولدا مسمّى بسعيد،و قد ذكر ابن قتيبة في معارفه:١٢١ في عدد أولاد العبّاس:و كان له من الولد:عبد اللّه،و الفضل،و عبيد اللّه،و قثم،و معبد،و عبد الرحمن،و امّ حبيب. ثمّ في صفحة:١٢٢ قال:و ولد معبد:عبد اللّه بن معبد،ثمّ قال:فولد عبد اللّه: العبّاس،و العبّاس،و العبّاس ثلاثة،سود أحدهم بالمدينة أيام قام أبو العبّاس،فأخذها و لا عقب له. أقول:اتضح ممّا نقلناه أنّه لم يكن للعبّاس بن عبد المطلب ولد مسمّى بسعيد، و صرّحوا بأنّه كان له ولد مسمّى ب:معبد،و ذكر جماعة من الأعلام المترجم بهذا العنوان كما في جامع الرواة ٢٥/١ حيث قال:إبراهيم بن عبد اللّه بن معبد بن العبّاس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف المدني،و نقد الرجال:١٠ برقم ٦٥[المحقّقة ٦٩/١ برقم(٩٣)]،و مجمع الرجال ٥٢/١،و ذكره في ملخّص المقال في قسم المجاهيل،و ضعفه في الوجيزة:١٤٣.
[١] نسب في جامع الرواة ٢٥/١ رواية علي بن مهزيار،و ابن جمهور،و عبد الرحمن بن حمّاد عن المترجم و ذكر موارد الروايات بما يلي: في التهذيب ٢٧٨/١٠ حديث ١٠٨٧:علي بن مهزيار،عن إبراهيم بن عبد اللّه،عن أبان بن عثمان،عمّن أخبره،عن أحدهما عليهما السلام.. و الكافي ٤٨٧/١ حديث ٤:علي بن محمّد،عن ابن جمهور،عن إبراهيم بن عبد اللّه،عن أحمد بن عبد اللّه،عن الغفاري قال:.. و الاستبصار ٨٧/٢ حديث ٢٧٤ بسنده:..عن عبد الرحمن بن حمّاد،عن إبراهيم بن عبد اللّه،عن بعض مواليه.. أقول:هذه هي الروايات الّتي أشار إليها الأردبيلي رحمه اللّه في جامع الرواة و نقل عنه المؤلّف قدّس سرّه،إلاّ أنّ التأمّل في طبقة الرواة لا يساعد ذلك،و ذلك أنّ الشيخ رحمه اللّه في رجاله عدّ المترجم من أصحاب السجّاد عليه السلام،و الإمام توفّي سنة ٩٥،و إمامة الرضا عليه السلام سنة ١٨٩،و علي بن مهزيار من أصحاب الرضا عليه السلام،فإذا كان المترجم في صحبته للسجّاد عليه السلام عمره عشرون سنة و روى عنه علي بن مهزيار في أوّل سنة إمامة الرضا عليه السلام كان عمره قريب مائة