O ) ترجمة محمّد بن الحسن بن أبي سارة؛قال:حدّثنا جعفر بن محمّد بن الليث الكوفيّ،قال:حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الخصاف،قال: حدّثنا خلاد بن عيسى،قال:حدّثنا أبو جعفر الرواسي بكتبه. أقول:الظاهر اتّحاده مع إبراهيم بن عبد اللّه الخصاف النحوي الآتي، فتدبّر. حصيلة البحث ليس للمعنون ترجمة في معاجمنا الرجاليّة فهو مهمل إلاّ أنّ اعتماد النجاشي في النقل عنه قد يوجب قوّته. [٣٤٨] ٢٠٨-إبراهيم بن عبد ربّه ذكره البرقي في رجاله:٥٧ في أصحاب الجواد عليه السلام بقوله: إبراهيم بن عبد ربه من أهل جسر بابل. و جاء في طبّ الأئمّة:٢٤ بسنده:..عن إبراهيم بن خالد،عن إبراهيم ابن عبد ربه،عن ثعلبة..و عنه في بحار الأنوار ٩٣/٩٥ حديث ٤. و كذلك في طبّ الأئمّة:٦٧ بسنده:..عن إبراهيم بن خالد،عن أبي إسحاق بن[كذا]إبراهيم بن عبد ربه،عن عبد الواحد بن ميمون..و عنه في بحار الأنوار ٢٣٣/٦٢ حديث ١ بسنده:..عن إبراهيم بن خالد،عن إبراهيم بن عبد ربه. و قد جاء أيضا في سند كتاب بلاغات النساء:٢٤ بسنده:..عن عبد اللّه بن عمرو،عن إبراهيم بن عبد ربه بن القاسم بن يحيى بن مقدم المقدامي.. حصيلة البحث لم يذكر المعنون أحد من أرباب الجرح و التعديل سوى البرقي، و البرقي لم يذكر ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله.