رهبران بزرگ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٠٥ - ب) جلب اعتماد عمومى

چنين حالتب را دارند.

بنابراين معصوم بودن پيامبران از تام گناهان، يك موضوع پيچيده، نا مفهوم و غير قابل تصور نيست، بلكه مطلبى بسيار روشن و قابل درك است، ولى به وجود آمدن چنين حالتب، نيازمند به مقدماتى است كه براى همه كس- جز آنهايى كه چنين موهبتى را از خدا دريافته‌اند- ميسر نيست.

بنابراين اگر مى‌گوييم: پيامبران معصومند، براى اين است كه‌ عوامل گناه‌ [١] در وجود آنها محكوم به شكست است. ٢

ب) جلب اعتماد عمومى‌

بسيارى از دانشمندان بحث عقايد، براى اثبات لزوم عصمت در وجود پيامبران و امام، از اين راه وارد شده‌اند كه: اگر آنها معصوم نباشند، نمى‌توانند اعتماد مردم را به خود جلب كنند [٢]

توضيح اينكه: مردم به طور فطرى در صورتى حاضرند به دستورهايى كه به آنها داده مى‌شود، عمل كنند كه به صحت و درستى آن كاملًا اطمينان داشته باشند، يعنى هر اندازه ايمان و اعتماد انسان،

[١]-/ عوامل گناه عبارتند از:

الف) بى اطلاعى و جهل نسبت به مفاسد كارهاى بد.

ب) ارزش لذات و منافع آنى در نظر انسان.

ج) عدم توجه به عواقب شوم اعمال زشت.

د) عدم تسلط بر نفس و محكوم بودن قدرت عقل در برابر نيروى شهوات، ..

[٢]-/ و يجب فى النبى (صلى الله عليه و آله) العصمة ليحصل الوثوق فيحصل الغرض (محقق طوسى، شرح تجريد، ص ٩٥.) ١