رهبران بزرگ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٨٣ - ٤- نظارت وجدان جنبه عمومى ندارد
اجتماعى كه قدم گذاردهاند مفاسد را به كلى ريشه كن ساختهاند، بلكه منظور ما مقايسه وجدان و مذهب از نظر مقدار تأثير در اصلاح فرد و اجتماع و مبارزه با مفاسد گوناگون بود. ما مىخواهيم اثبات كنيم كه:
اثر ايمان و عقايد مذهبى صحيح در كنترل اعمال و گفتار انسان به مراتب بيش از تأثير وجدان است، حتى چندان قابل مقايسه با هم نيستند. علاوه بر اين تعليمات پيامبران بزرگ خدا، تأثيرات ديگرى نيز در تكامل فرد و اجتماع- غير از مسئله نظارت بر اعمال- دارد كه تأثير وجدان از اين نظر در برابر آن صفر است. (قبلًا به طور مشروح در اين باره بحث شد.)
نظارت وجدان، نارسايىهايى دارد كه هيچ يك از آنها در حكومت عقايد مذهبى ديده نمىشود. به همين دليل تأثير عقايد مذهبى عميق و ريشه دار و تأثير وجدان، ضعيف است.
جامعههاى بزرگى بودهاند كه در سايه تعليمات پيامبران بزرگ، موفق به اصلاحات اساسى و همه جانبهاى در شئون مختلف اجتماعى شدهاند، در صورتى كه اگر مىخواستند تنها به نداى وجدان گوش دهند، هرگز چنين موفّقيّتى نصيب آنها نمىشد.
راه دور نرويم. اگر امروزه هم اعتقادات مذهبى- با آن همه تحريفها! از جوامع بشرى برداشته شود و مردم جهان هيچ گونه مسئوليتى جز مسئوليت وجدانى در خود احساس نكنند، به طور يقين مفاسد كنونى چندين برابر مىشود و حتى عدهاى از مردم به آدم خوارى خواهند پرداخت!
اگر دائماً به وسيله رسانههاى جهان، يك سرى تبليغات صحيح