ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد)
(١)
سوره كهف
٣ ص
(٢)
تعداد آيات
٣ ص
(٣)
فضيلت سوره
٣ ص
(٤)
تفسير سوره
٤ ص
(٥)
سوره الكهف
٥ ص
(٦)
ترجمه
٥ ص
(٧)
قرائت
٦ ص
(٨)
لغت
٦ ص
(٩)
اعراب
٦ ص
(١٠)
مقصود
٧ ص
(١١)
سوره الكهف
١٠ ص
(١٢)
ترجمه
١٠ ص
(١٣)
لغت
١٠ ص
(١٤)
اعراب
١٠ ص
(١٥)
مقصود
١٠ ص
(١٦)
دلالت
١١ ص
(١٧)
سوره الكهف
١٢ ص
(١٨)
ترجمه
١٢ ص
(١٩)
لغت
١٢ ص
(٢٠)
اعراب
١٣ ص
(٢١)
شأن نزول
١٣ ص
(٢٢)
مقصود
١٥ ص
(٢٣)
نظم آيات
١٧ ص
(٢٤)
سوره الكهف
١٨ ص
(٢٥)
ترجمه
١٨ ص
(٢٦)
قرائت
١٩ ص
(٢٧)
لغت
١٩ ص
(٢٨)
اعراب
١٩ ص
(٢٩)
مقصود
١٩ ص
(٣٠)
سوره الكهف
٢٢ ص
(٣١)
ترجمه
٢٢ ص
(٣٢)
قرائت
٢٣ ص
(٣٣)
لغت
٢٣ ص
(٣٤)
اعراب
٢٤ ص
(٣٥)
مقصود
٢٤ ص
(٣٦)
سوره الكهف
٢٩ ص
(٣٧)
ترجمه
٢٩ ص
(٣٨)
قرائت
٢٩ ص
(٣٩)
اعراب
٣٠ ص
(٤٠)
مقصود
٣٠ ص
(٤١)
سوره الكهف
٣٣ ص
(٤٢)
ترجمه
٣٤ ص
(٤٣)
تعداد آيات
٣٤ ص
(٤٤)
لغت
٣٤ ص
(٤٥)
اعراب
٣٤ ص
(٤٦)
مقصود
٣٥ ص
(٤٧)
سوره الكهف
٤٥ ص
(٤٨)
ترجمه
٤٥ ص
(٤٩)
قرائت
٤٥ ص
(٥٠)
مقصود
٤٦ ص
(٥١)
سوره الكهف
٤٩ ص
(٥٢)
ترجمه
٤٩ ص
(٥٣)
قرائت
٥٠ ص
(٥٤)
لغت
٥٠ ص
(٥٥)
شأن نزول
٥٠ ص
(٥٦)
مقصود
٥١ ص
(٥٧)
سوره الكهف
٥٤ ص
(٥٨)
ترجمه
٥٤ ص
(٥٩)
لغت
٥٤ ص
(٦٠)
اعراب
٥٥ ص
(٦١)
مقصود
٥٥ ص
(٦٢)
سوره الكهف
٥٧ ص
(٦٣)
ترجمه
٥٧ ص
(٦٤)
قرائت
٥٨ ص
(٦٥)
لغت
٥٩ ص
(٦٦)
اعراب
٥٩ ص
(٦٧)
مقصود
٥٩ ص
(٦٨)
سوره الكهف
٦٢ ص
(٦٩)
ترجمه
٦٣ ص
(٧٠)
قرائت
٦٣ ص
(٧١)
لغت
٦٤ ص
(٧٢)
اعراب
٦٥ ص
(٧٣)
مقصود
٦٥ ص
(٧٤)
سوره الكهف
٧٠ ص
(٧٥)
ترجمه
٧١ ص
(٧٦)
قرائت
٧١ ص
(٧٧)
لغت
٧١ ص
(٧٨)
اعراب
٧٢ ص
(٧٩)
مقصود
٧٢ ص
(٨٠)
دلالت آيه
٧٧ ص
(٨١)
سوره الكهف
٧٨ ص
(٨٢)
ترجمه
٧٨ ص
(٨٣)
قرائت
٧٩ ص
(٨٤)
لغت
٧٩ ص
(٨٥)
اعراب
٧٩ ص
(٨٦)
مقصود
٧٩ ص
(٨٧)
نظم آيات
٨٢ ص
(٨٨)
سوره الكهف
٨٣ ص
(٨٩)
ترجمه
٨٣ ص
(٩٠)
قرائت
٨٤ ص
(٩١)
لغت
٨٤ ص
(٩٢)
اعراب
٨٤ ص
(٩٣)
مقصود
٨٤ ص
(٩٤)
سوره الكهف
٨٧ ص
(٩٥)
ترجمه
٨٧ ص
(٩٦)
قرائت
٨٨ ص
(٩٧)
اعراب
٨٨ ص
(٩٨)
مقصود
٨٨ ص
(٩٩)
سوره الكهف
٩١ ص
(١٠٠)
ترجمه
٩١ ص
(١٠١)
قرائت
٩٢ ص
(١٠٢)
لغت
٩٢ ص
(١٠٣)
اعراب
٩٢ ص
(١٠٤)
شأن نزول
٩٣ ص
(١٠٥)
مقصود
٩٣ ص
(١٠٦)
سوره الكهف
١٠١ ص
(١٠٧)
ترجمه
١٠٢ ص
(١٠٨)
قرائت
١٠٢ ص
(١٠٩)
لغت
١٠٣ ص
(١١٠)
اعراب
١٠٣ ص
(١١١)
مقصود
١٠٣ ص
(١١٢)
سوره الكهف
١٠٨ ص
(١١٣)
ترجمه
١٠٩ ص
(١١٤)
قرائت
١٠٩ ص
(١١٥)
لغت
١١٠ ص
(١١٦)
اعراب
١١١ ص
(١١٧)
مقصود
١١١ ص
(١١٨)
سوره الكهف
١١٧ ص
(١١٩)
ترجمه
١١٧ ص
(١٢٠)
تعداد آيات
١١٧ ص
(١٢١)
قرائت
١١٨ ص
(١٢٢)
لغت
١١٨ ص
(١٢٣)
اعراب
١١٨ ص
(١٢٤)
مقصود
١١٨ ص
(١٢٥)
سوره الكهف
١٢١ ص
(١٢٦)
ترجمه
١٢١ ص
(١٢٧)
قرائت
١٢١ ص
(١٢٨)
مقصود
١٢١ ص
(١٢٩)
سوره الكهف
١٢٣ ص
(١٣٠)
ترجمه
١٢٣ ص
(١٣١)
قرائت
١٢٤ ص
(١٣٢)
لغت
١٢٥ ص
(١٣٣)
مقصود
١٢٥ ص
(١٣٤)
سوره الكهف
١٢٩ ص
(١٣٥)
ترجمه
١٣٠ ص
(١٣٦)
قرائت
١٣٠ ص
(١٣٧)
لغت
١٣٠ ص
(١٣٨)
اعراب
١٣٠ ص
(١٣٩)
مقصود
١٣١ ص
(١٤٠)
سوره الكهف
١٣٤ ص
(١٤١)
ترجمه
١٣٤ ص
(١٤٢)
قرائت
١٣٤ ص
(١٤٣)
لغت
١٣٥ ص
(١٤٤)
اعراب
١٣٦ ص
(١٤٥)
مقصود
١٣٦ ص
(١٤٦)
نظم آيات
١٣٩ ص
(١٤٧)
سوره مريم
١٤٠ ص
(١٤٨)
فضيلت سوره
١٤٠ ص
(١٤٩)
تفسير
١٤٠ ص
(١٥٠)
سوره مريم
١٤١ ص
(١٥١)
ترجمه
١٤١ ص
(١٥٢)
تعداد آيات
١٤٢ ص
(١٥٣)
قرائت
١٤٢ ص
(١٥٤)
لغت
١٤٢ ص
(١٥٥)
اعراب
١٤٣ ص
(١٥٦)
مقصود
١٤٣ ص
(١٥٧)
سوره مريم
١٤٦ ص
(١٥٨)
ترجمه
١٤٦ ص
(١٥٩)
قرائت
١٤٧ ص
(١٦٠)
لغت
١٤٧ ص
(١٦١)
اعراب
١٤٧ ص
(١٦٢)
مقصود
١٤٧ ص
(١٦٣)
سوره مريم
١٥٠ ص
(١٦٤)
ترجمه
١٥٠ ص
(١٦٥)
لغت
١٥٠ ص
(١٦٦)
اعراب
١٥٠ ص
(١٦٧)
مقصود
١٥٠ ص
(١٦٨)
سوره مريم
١٥٣ ص
(١٦٩)
ترجمه
١٥٣ ص
(١٧٠)
لغت
١٥٣ ص
(١٧١)
اعراب
١٥٤ ص
(١٧٢)
مقصود
١٥٤ ص
(١٧٣)
سوره مريم
١٥٦ ص
(١٧٤)
ترجمه
١٥٧ ص
(١٧٥)
قرائت
١٥٧ ص
(١٧٦)
لغت
١٥٨ ص
(١٧٧)
اعراب
١٥٨ ص
(١٧٨)
مقصود
١٥٨ ص
(١٧٩)
سوره مريم
١٦٤ ص
(١٨٠)
ترجمه
١٦٤ ص
(١٨١)
قرائت
١٦٤ ص
(١٨٢)
لغت
١٦٥ ص
(١٨٣)
مقصود
١٦٥ ص
(١٨٤)
سوره مريم
١٦٧ ص
(١٨٥)
ترجمه
١٦٧ ص
(١٨٦)
قرائت
١٦٨ ص
(١٨٧)
مقصود
١٦٨ ص
(١٨٨)
سوره مريم
١٧١ ص
(١٨٩)
ترجمه
١٧٢ ص
(١٩٠)
قرائت
١٧٢ ص
(١٩١)
لغت
١٧٢ ص
(١٩٢)
اعراب
١٧٣ ص
(١٩٣)
مقصود
١٧٣ ص
(١٩٤)
سوره مريم
١٧٧ ص
(١٩٥)
ترجمه
١٧٧ ص
(١٩٦)
قرائت
١٧٧ ص
(١٩٧)
لغت
١٧٨ ص
(١٩٨)
مقصود
١٧٨ ص
(١٩٩)
سوره مريم
١٨٠ ص
(٢٠٠)
ترجمه
١٨٠ ص
(٢٠١)
لغت
١٨١ ص
(٢٠٢)
اعراب
١٨١ ص
(٢٠٣)
مقصود
١٨١ ص
(٢٠٤)
سوره مريم
١٨٤ ص
(٢٠٥)
ترجمه
١٨٤ ص
(٢٠٦)
قرائت
١٨٥ ص
(٢٠٧)
اعراب
١٨٥ ص
(٢٠٨)
شأن نزول
١٨٥ ص
(٢٠٩)
مقصود
١٨٥ ص
(٢١٠)
سوره مريم
١٨٩ ص
(٢١١)
ترجمه
١٨٩ ص
(٢١٢)
قرائت
١٨٩ ص
(٢١٣)
لغت
١٩٠ ص
(٢١٤)
اعراب
١٩٠ ص
(٢١٥)
شأن نزول
١٩٠ ص
(٢١٦)
مقصود
١٩٠ ص
(٢١٧)
سوره مريم
١٩٣ ص
(٢١٨)
ترجمه
١٩٣ ص
(٢١٩)
قرائت
١٩٤ ص
(٢٢٠)
لغت
١٩٤ ص
(٢٢١)
اعراب
١٩٤ ص
(٢٢٢)
مقصود
١٩٥ ص
(٢٢٣)
سوره مريم
٢٠٠ ص
(٢٢٤)
ترجمه
٢٠٠ ص
(٢٢٥)
قرائت
٢٠٠ ص
(٢٢٦)
اعراب
٢٠١ ص
(٢٢٧)
شأن نزول
٢٠١ ص
(٢٢٨)
مقصود
٢٠١ ص
(٢٢٩)
سوره مريم
٢٠٤ ص
(٢٣٠)
ترجمه
٢٠٤ ص
(٢٣١)
قرائت
٢٠٥ ص
(٢٣٢)
لغت
٢٠٥ ص
(٢٣٣)
اعراب
٢٠٥ ص
(٢٣٤)
مقصود
٢٠٦ ص
(٢٣٥)
سوره مريم
٢١٠ ص
(٢٣٦)
ترجمه
٢١٠ ص
(٢٣٧)
لغت
٢١١ ص
(٢٣٨)
اعراب
٢١١ ص
(٢٣٩)
مقصود
٢١١ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص

ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٢٨ - مقصود

- ترا به اينكار دسترسى نيست، زيرا خداوند بهتر از تو- يعنى پيامبر گرامى را- از اينكار منع كرد و فرمود: لو اطلعت عليهم ...

معاويه گفت:

- من اينكار را دنبال مى‌كنم تا از حال آنها اطلاع يابم.

چند نفر مأمور اين كار كرد. آنها همين كه داخل غار شدند، بادى سخت وزيد و آنها را بيرون آورد.[١]


[١] داستان اصحاب كهف، در شهر افسوس واقع شده است. افسوس نام شهرى است در آسياى صغير نزديك دهنه رود كايستر بفاصله چهل ميل بطرف جنوب شرقى ازمير واقع است. غار معروف، در دو فرسخى همين شهر واقع و بصورت زيارتگاه و داراى احترام است.

پادشاه معاصر اصحاب كهف،« دقيانوس» يا« ذوقيوس» يا« دسيوس»(Decius ) رومى است كه از سال ٢٤٩ تا ٢٥١ ميلادى سلطنت داشته است.

آن پادشاه كه اصحاب كهف، در روزگار او از خواب بيدار شده‌اند« تاودوسيوس صغير» امپراطور مسيحى دولت روم شرقى بوده كه از سال ٤٠٨ تا ٤٥٠ ميلادى سلطنت كرده و در روزگار اين پادشاه، عقيده معاد روحانى و انكار معاد جسمانى رايج شده و حادثه اصحاب كهف براى ابطال اين عقيده و اثبات قدرت الهى بر معاد جسمانى بظهور پيوسته است.( فرهنگ قصص قرآن) چنان كه در متن بيان شد، مفسران قرآن معتقدند كه غار رو بطرف شمال بوده است. بخصوص كه بنظر ايشان اين غار، همان غار شهر افسوس بوده است و چنان كه گفته‌اند غار مذكور رو بطرف شمال است.

حضرت استاد علامه طباطبائى معتقدند كه خصوصيات اين غار، با غار اصحاب كهف، مطابقت نمى‌كند، زيرا از ظاهر قرآن بر مى‌آيد كه بعدها بر آن غار مسجدى بنا كردند، در حالى كه در غار افسوس و حول و حوش آن اثرى از مسجد ديده نميشود.

از اينرو ايشان ترجيح داده‌اند كه مقصود غارى است در هشت كيلومترى عمان، پايتخت اردن هاشمى كه روى آن بطرف جنوب و بالاى آن آثار كليساى بيزنطى است كه پس از غلبه اسلام، تبديل به مسجد اسلامى گرديده است. همچنين در جلو اين غار نيز مسجد ديگرى است كه سابقاً كليسا بوده و بارها تجديد بنا شده است. بر ديوار اين غار نقاشيها و خطوط يونانى غير خوانايى به چشم مى‌خورد. همچنين صورت يك سگ نيز بر ديوار غار منقوش است. تعدادى قبر نيز در كف غار موجود است كه تعداد آنها به هشت يا هفت قبر مى‌رسد.