فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٨٧ - نزول قرآن
عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
اعراف (٧) ١٨٧
يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً.
احزاب (٣٣) ٦٣
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها.
نازعات (٧٩) ٤٢-/ ٤٤
١٧. سرنوشت كوهها
٤٢٨. سؤال مكرّر از پيامبر صلى الله عليه و آله درباره سرنوشت كوهها، در آستانه قيامت:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً.
طه (٢٠) ١٠٥
١٨. صفات خدا
٤٢٩. جواز سؤال از پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره صفات خداوند و چگونگى آن:
وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ [١] ...
بقره (٢) ١٨٦
١٩. صيد
٤٣٠. سؤال مكرّر مؤمنان از پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره حكم صيد با سگ شكارى:
يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ [٢] ...
مائده (٥) ٤
٢٠. قياس بتهابا عيسى عليه السلام
٤٣١. سؤال و پرسش مشركان از پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره بررسى و مقايسه ميان معبودان و حضرت عيسى عليه السلام:
وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ وَ قالُوا أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [٣].
زخرف (٤٣) ٥٧ و ٥٨
٢١. معاشرت با يتيمان
٤٣٢. سؤال مكرّر مردم، درباره يتيمان و چگونگى معاشرت با آنان:
... وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَ إِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ ....
بقره (٢) ٢٢٠
٢٢. نزول قرآن
٤٣٣. سؤال كافران از پيامبر صلى الله عليه و آله، درباره علت عدم نزول دفعى قرآن بر آن حضرت:
وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ
[١] . «إذا سالك عبادى عنّى» يعنى هرگاه از قرب و بُعد من سؤال كردند (چنين سؤالى، سؤال از صفات است) زيرا سؤال آنها در مورد ذات حق تعالى نبوده است. (روحالمعانى، ج ٢، جزء ٢، ص ٩٦)
[٢] . جمله «و ما علمتم من الجوارح» ناظر به جواب سؤال [از پيامبر صلى الله عليه و آله] درباره صيد است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٤٩)
[٣] . وقتى كه آيه «انّهم و ما تعبدون من دون اللّه حصبجهنّم» نازل شد، مشركان اظهار خشنودى كردند بر اينكه وضعيّت آلهه آنها، همانند حضرت عيسى عليه السلام است [كه معبود براى نصارا واقع شد] بعد اين آيات نازل شد. «إذا قومك منه يصدّون» يعنى مشركان با تو به مخاصمه [سؤال و جواب] برخاستند و گفتند آيا بتهاى ما بهترند يا عيسى عليه السلام [اگر عيسى عليه السلام كه از معبودهاى ما بهتر است در جهنّم باشد به جهنّم رفتن ما و معبودهاىمان چندان مهم نيست]. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٨٠-/ ٨١)