فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٤٨ - علم محمد صلى الله عليه و آله
فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا ....
كهف (١٨) ٦
٨٨٥. اندوهگين شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از شتاب مردم به سوى كفر، بيانگر علاقه وافر آن حضرت به هدايت يافتن آنان:
وَ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ....
آلعمران (٣) ١٧٦
٨٨٦. تلاش پيامبر صلى الله عليه و آله، در جهت هدايت كفرپيشگان:
رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَ يَتَمَتَّعُوا [١] ...
حجر (١٥) ٢ و ٣
نيز---) حزن محمّد صلى الله عليه و آله
علم محمّد صلى الله عليه و آله
٨٨٧. كليد فهم (درست) قرآن كريم، نزد محمد صلى الله عليه و آله:
... وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ....
نحل (١٦) ٤٤
٨٨٨. بقا و زوال علوم اعطايى خدا به بشر و حتّى دريافت وحى به وسيله پيامبر صلى الله عليه و آله، منوط به مشيّت خداوند:
... وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا وَ لَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ....
اسراء (١٧) ٨٥ و ٨٦
٨٨٩. آگاهى پيامبر صلى الله عليه و آله از آيين ابراهيم عليه السلام به واسطه وحى:
ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ....
نحل (١٦) ١٢٣
٨٩٠. امكان تعلّق مشيّت الهى بر آگاه نساختن پيامبراكرم صلى الله عليه و آله از برخى معارف و يا محو آن از حافظه ايشان:
سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ ....
اعلى (٨٧) ٦ و ٧
٨٩١. آگاهى پيامبر صلى الله عليه و آله از خيانتهاى يهوديان عصر خويش:
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ ... يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَ لا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ....
مائده (٥) ١٣
٨٩٢. آگاهى پيامبر صلى الله عليه و آله با وحى الهى، از محرّمات وضع شده بر ملّت يهود:
وَ عَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا ما قَصَصْنا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ ....
نحل (١٦) ١١٨
٨٩٣. فرمان خدا به پيامبر صلى الله عليه و آله درباره آگاهى يافتن از سرگذشت مردم «ايله»:
وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ [٢] ...
اعراف (٧) ١٦٣
٨٩٤. آگاهى محمّد صلى الله عليه و آله با وحى الهى، از ماجراى اصحاب كهف:
سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَ يَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَ ثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً ظاهِراً وَ لا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً.
كهف (١٨) ٢٢
٨٩٥. آگاهى محمّد صلى الله عليه و آله از فقر و نيازمندى اصحاب صفّه، از روى چهره آنان:
لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
[١] . اينكه خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله دستور مىدهد كه «آنان را به حال خود رها كن» از تلاش گسترده حضرت براى نجات آنان از كفر حكايت دارد.
[٢] . از ابنعبّاس نقل شده است: مراد از «القرية» ايله است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٧٥٦)