وَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى‌ ما كُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا وَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وَ لَقَدْ جاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ.

انعام (٦) ٣٤

٩. حكم الهى‌

٦٨٢. موظّف بودن پيامبر صلى الله عليه و آله به شكيبايى، در برابر حكم پروردگار:

وَ اصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ‌ ....

طور (٥٢) ٤٨

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ‌ ....

قلم (٦٨) ٤٨

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ‌ ....

انسان (٧٦) ٢٤

١٠. درخواست عذاب‌

٦٨٣. پيامبر صلى الله عليه و آله، مأمور شكيبايى، در مورد درخواست عذاب براى كافران:

سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ‌ لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ‌ دافِعٌ‌ مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعارِجِ‌ فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلًا [١].

معارج (٧٠) ١-/ ٣ و ٥

١١. سخنان ناروا

٦٨٤. پيامبر صلى الله عليه و آله، مأمور شكيبايى، در برابر زخم زبانها و سخنان نارواى دشمنان، درباره خويش:

فَاصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ‌ ....

طه (٢٠) ١٣٠

... وَ لَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ‌ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌ‌ ....

روم (٣٠) ٥٨ و ٦٠

اصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ‌ ....

ص (٣٨) ١٧

فَاصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ‌ ....

ق (٥٠) ٣٩

وَ اصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ‌ ....

مزمّل (٧٣) ١٠

١٢. عبادت‌

٦٨٥. پيامبر صلى الله عليه و آله، مأمور صبر در برابر سختيهاى عبادت و بندگى خداوند:

رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما فَاعْبُدْهُ وَ اصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ‌ ....

مريم (١٩) ٦٥

١٣. عفو از دشمن‌

٦٨٦. عفو و گذشت پيامبر صلى الله عليه و آله از دشمن، نيازمند صبر داشتن آن حضرت:

وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ‌ وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ‌ [٢] ...

نحل (١٦) ١٢٦ و ١٢٧

١٤. همراهى با مستمندان‌

٦٨٧. پيامبر صلى الله عليه و آله، مأمور شكيبايى، در همراهى با مستمندان خداجو:

وَ اصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَ لا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَ اتَّبَعَ هَواهُ وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً.

كهف (١٨) ٢٨

نيز---) استقامت محمّد صلى الله عليه و آله، و عجله محمّد صلى الله عليه و آله‌

[١] . بنا بر احتمالى درخواست‌كننده عذاب، پيامبراكرم صلى الله عليه و آله بوده است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥٢٩؛ روح‌المعانى، ج ١٦، جزء ٢٩، ص ٩٥)

[٢] . بر اين اساس كه آيات مذكور به يكديگر مرتبط باشند، چنانكه نقل شده است كه آيات هنگام بازگشت پيامبر صلى الله عليه و آله از احد نازل شده است. (الميزان، ج ١٢، ص ٣٧٥ و ٣٧٦)