مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‌ عَلى‌ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ....

فتح (٤٨) ٢٩

١٨٧٣. يهود و نصارا، همانند مشركان، خواهان سخن گفتن خدا با آنان، درباره صدق رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ‌ [١] ...

بقره (٢) ١١٨

١٨٧٤. ايمان مسيحيان به خدا و اعتراف به حقانيت قرآن و رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله، موجب برخوردارى آنان از بهشت جاويدان:

... قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ... وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ‌ ... يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ‌ فَأَثابَهُمُ اللَّهُ بِما قالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ....

مائده (٥) ٨٢ و ٨٣ و ٨٥

١٨٧٥. وجود كشيشان و راهبان منتظر بعثت محمّد صلى الله عليه و آله در ميان مسيحيان، موجب محبّت آنان به مسلمانان:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً [٢] ...

مائده (٥) ٨٢

١٨٧٦. ايمان برخى مسيحيان به پيامبر صلى الله عليه و آله و تأثّر شديد آنان، هنگام شنيدن قرآن:

... قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ... وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى‌ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا

[١] . در احتمالى، مقصود از «الّذين لا يعلمون» يهود و نصارااست. (مجمع البيان، ج ١-/ ٢، ص ٣٧٠)

[٢] . در روايتى از امام صادق عليه السلام آمده است كه پس از خواندن آيه مزبور فرمود: اينها جمعيّتى بودند بين عيسى عليه السلام و محمّد صلى الله عليه و آله كه منتظر آمدن پيامبر صلى الله عليه و آله بودند. (تفسير عيّاشى ج ١، ص ٣٣٥، ح ١٦١؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٦٦٤، ح ٣١٧)