قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‌ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى‌ لِلْمُؤْمِنِينَ.

بقره (٢) ٩٧

١٣٨٤. قلب محمّد صلى الله عليه و آله اوّل دريافت‌كننده پيامهاى الهى، نه جوارح آن حضرت:

بقره (٢) ٩٧

١٣٨٥. ره نيافتن هيچ‌گونه انحراف، در مشاهدات قلبى محمّد صلى الله عليه و آله:

ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى‌ ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغى‌.

نجم (٥٣) ١١ و ١٧

١٣٨٦. نزول تدريجى قرآن، عامل تثبيت و تحكيم قلب محمد صلى الله عليه و آله:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ‌ ....

فرقان (٢٥) ٣٢

نرمى قلب محمّد صلى الله عليه و آله‌

١٣٨٧. دور بودن قلب محمد صلى الله عليه و آله از غلظت و درشتى:

... وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٥٩

١٣٨٨. غليظ نبودن قلب محمّد صلى الله عليه و آله، رحمتى از سوى خداوند:

فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١٥٩

قول نيك محمّد صلى الله عليه و آله---) فضايل محمّد صلى الله عليه و آله، سخن‌نيك‌

قوم محمّد

١٣٨٩. قوم محمّد، تكذيبگر قرآن كريم:

وَ كَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَ هُوَ الْحَقُ‌ [١] ...

انعام (٦) ٦٦

١٣٩٠. تهديد به عذاب از جانب خداوند، مورد تكذيب قوم محمّد:

قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى‌ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ‌ ... وَ كَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ‌ [٢] ...

انعام (٦) ٦٥ و ٦٦

١٣٩١. پيامبر صلى الله عليه و آله موظّف به اعلام ثبات و قاطعيّت عملى خويش بر آيين خود، در برابر كافران قوم خويش:

قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ.

انعام (٦) ١٣٥

١٣٩٢. هشدار دادن پيامبر صلى الله عليه و آله به كافران قوم خويش نسبت به پايان ناخوشايند آنها:

انعام (٦) ١٣٥

[١] . جماعتى از مفسّران گفته‌اند: ضمير «به» به «قرآن» برمى‌گردد. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٤٨٨)

[٢] . بر اين اساس كه مرجع ضمير در «به» عذاب در آيه قبل باشد.