وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنا وَ رَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا ....

شورى (٤٢) ١٥

١١٦٩. گمان به ناعادلانه بودن حكم پيامبر صلى الله عليه و آله، از نشانه‌هاى نفاق:

... أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ‌ [٢] ...

نور (٢٤) ٥٠

١١٧٠. گمان به ناعادلانه بودن حكم پيامبر صلى الله عليه و آله، از نشانه‌هاى ستمگرى:

... أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.

نور (٢٤) ٥٠

١١٧١. تقسيم ناعادلانه غنايم، به دست پيامبر صلى الله عليه و آله گمان باطل عده اى از منافقان:

أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ.

نور (٢٤) ٥٠

١١٧٢. پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مبرّا از بى عدالتى و خيانت در تقسيم غنايم:

وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ‌ [٣].

آل‌عمران (٣) ١٦١

١١٧٣. تشكيك منافقان، در عدالت پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ.

آل‌عمران (٣) ١٦١

وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا

[١] . تاريخِ پيامبرانى چون عيسى، ابراهيم، موسى، اسماعيل و ادريس عليهم السلام قبل از آيه مزبور ذكر شده است.

[٢] . آيه، درباره منافقان است. (تفسير التحريروالتنوير، ج ٩، جزء ١٨، ص ٢٧٢)

[٣] . «غل» به معناى خيانت است، و بنا بر روايتى آيه شريفه درباره قطيفه سرخ رنگى بود كه در روز بدر از غنايم گم شد. بعضى گفتند: شايد پيامبر صلى الله عليه و آله آن را براى خود برداشته است. (التبيان، ج ٣، ص ٣٤؛ الدرالمنثور، ج ٢، ص ٩١)