فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤١ - محمد صلى الله عليه و آله در انجيل
يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ ....
اعراف (٧) ١٥٧
١٦٣٦. حلال دانستن پاكيزهها و حرام شمردن ناپاكيها، از نشانههاى موجود در انجيل، براى شناسايى پيامبر صلى الله عليه و آله:
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ ....
اعراف (٧) ١٥٧
١٦٣٧. رها ساختن مردم (يهود و نصارا و ...) از تكاليف شاق و زنجيرهاى خرافات، از نشانه هاى موجود در انجيل، براى شناسايى پيامبر صلى الله عليه و آله:
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ ... وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ ....
اعراف (٧) ١٥٧
١٦٣٨. بيان اوصاف پيامبر صلى الله عليه و آله و ياران آن حضرت در انجيل:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ ... مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ....
فتح (٤٨) ٢٩
١٦٣٩. تغيير قبله از بيتالمقدّس به مسجدالحرام، از نشانههاى بيان شده در تورات و انجيل، براى حقّانيّت پيامبر موعود:
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ.
بقره (٢) ١٤٤
... فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ... لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ [١] ...
بقره (٢) ١٥٠
١٦٤٠. ذكر شدن نام و ويژگيهاى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله، در انجيل:
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ ....
بقره (٢) ١٤٦
يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ [٢] ...
نساء (٤) ٤٧
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ ....
اعراف (٧) ١٥٧
١٦٤١. پيشگويى انجيل، از استوارى و سرسختى محمّد صلى الله عليه و آله و يارانش، در برابر كافران و مهربانى آنان در برابر مؤمنان:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ ... ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ [٣] ...
فتح (٤٨) ٢٩
[١] . يهود از كتابهاىشان دانسته بودند كه قبله پيامبر موعود كعبه است نه بيتالمقدّس، از اين رو قبله بودن بيتالمقدّس حجّتى بود براى يهود عليه مسلمانان. (الميزان، ج ١، ص ٣٣١-/ ٣٣٢)
[٢] . مقصود از «بما نزّلنا ...» و صفهاى تورات و انجيل، درباره پيامبر صلى الله عليه و آله است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٨٦)
[٣] . بر اين اساس كه واو در «و مثلهم فى الإنجيل» عاطفه باشد، نه مستأنفه.