فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٠٠ - قضاوت محمد صلى الله عليه و آله

قرب محمّد صلى الله عليه و آله---) فضايل محمّد صلى الله عليه و آله، تقرب به خدا

قسم به محمّد صلى الله عليه و آله‌

١٢٩٥. قسم خدا به جان محمّد صلى الله عليه و آله:

لَعَمْرُكَ‌ [١] ...

حجر (١٥) ٧٢

١٢٩٦. قسم خداوند به محمّد صلى الله عليه و آله، بر حقّانيّت پاداش ايمان و كيفر كفر:

وَ شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ.

بروج (٨٥) ٣ و ١٩

١٢٩٧. قسم الهى به محمّد صلى الله عليه و آله، در مورد گمراه نبودن آن حضرت:

وَ النَّجْمِ إِذا هَوى‌ ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى‌.

نجم (٥٣) ١ و ٢

١٢٩٨. قسم الهى به جان محمّد صلى الله عليه و آله، بر سرمست و بى‌خبر بودن قوم لوط:

لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ.

حجر (١٥) ٧٢

قسم محمّد صلى الله عليه و آله‌

١٢٩٩. قسم خوردن محمّد صلى الله عليه و آله به خدا براى تأكيد بر حقّانيّت قيامت:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلى‌ وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْبِ‌ ....

سبأ (٣٤) ٣

زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى‌ وَ رَبِّي لَتُبْعَثُنَ‌ ....

تغابن (٦٤) ٧

١٣٠٠. جواز شكستن قسم براى پيامبر صلى الله عليه و آله، در صورت ضرورت:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ‌ ... قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ [٢] أَيْمانِكُمْ‌ ...

تحريم (٦٦) ١ و ٢

قضاوت محمّد صلى الله عليه و آله‌

١٣٠١. حكميّت و حلّ اختلاف مردم، از وظايف پيامبر صلى الله عليه و آله:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْ‌ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ‌ ....

نساء (٤) ٥٩

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ‌ ... وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى‌ ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً.

نساء (٤) ٦٠ و ٦١

فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ‌ ....

نساء (٤) ٦٥

إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ‌ ....

نساء (٤) ١٠٥

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا .... فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ‌ ... وَ إِنْ‌

[١] . بنا بر اين مبنا كه مخاطب جمله «لعمرك» به قرينه آيات ٤٩ و ٥١ پيش از شروع داستان ابراهيم و لوط عليهما السلام [نبّئ عبادى و نبّئهم‌] پيامبراكرم صلى الله عليه و آله باشد.

[٢] . بر اساس شأن نزول آيه است. (اسباب‌النّزول، واحدى، ص ٢٩١)