فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٠١ - نصارا

٥٠٨. احتجاج پيامبر صلى الله عليه و آله به شيوه سؤال و جواب، براى توجه دادن مشركان به خداوند تنها پناهگاه هستى:

قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ يُجِيرُ وَ لا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٨٨

٥٠٩. پيامبر صلى الله عليه و آله مأمور سؤال، جهت برانگيختن داورى وجدان مشركان بر چگونگى فرجام آنان، در صورت نزول عذاب الهى:

قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ.

انعام (٦) ٤٧

قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَ لا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‌ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى‌ وَ الْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ‌ وَ أَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى‌ رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَ لا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.

انعام (٦) ٥٠ و ٥١

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً أَوْ نَهاراً ما ذا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ‌ أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلْآنَ وَ قَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ.

يونس (١٠) ٥٠ و ٥١

٩. مكذّبان‌

٥١٠. پيامبر صلى الله عليه و آله موظّف به بيان مالكيت مطلق خداوند بر موجودات آسمانها و زمين، به شكل پرسش و پاسخ از مكذبان:

... عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ‌ قُلْ لِمَنْ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ‌ ....

انعام (٦) ١١ و ١٢

١٠. منافقان‌

٥١١. سؤال سرزنش‌آميز پيامبر صلى الله عليه و آله از منافقان، در مورد انتظار مرگ وشكست از سوى آنان براى مسلمانان:

قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ‌ [١].

توبه (٩) ٥٢

٥١٢. شوخى و سرگرمى خواندن استهزاى آيات الهى، خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله از سوى منافقان، در صورت سؤال پيامبر صلى الله عليه و آله از آنان در اين مورد:

يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ‌ وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَ نَلْعَبُ قُلْ أَ بِاللَّهِ وَ آياتِهِ وَ رَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ.

توبه (٩) ٦٤ و ٦٥

١١. منكران معاد

٥١٣. پرسش تقريرى پيامبر صلى الله عليه و آله از منكران معاد، درباره سخت‌تر بودن آفرينش مجدّد آنها يا آفرينش ساير مخلوقات:

فَاسْتَفْتِهِمْ أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ‌ وَ قالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً [٢] أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ.

صافّات (٣٧) ١١ و ١٥ و ١٦

١٢. نصارا

٥١٤. احتجاج پيامبر صلى الله عليه و آله در ردّ ادعاى نصارا و يهوديان، پمبنى بر فرزندى خدا و محبوب بودن نزد وى به وسيله پرسش از علت معذّب شدن آنها به‌وسيله گناهان خود:

وَ قالَتِ الْيَهُودُ وَ النَّصارى‌ نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ‌

[١] . با توجّه به سياق آيات، آيه مزبور درباره منافقان است.

[٢] . استفهام براى تقرير و الزام منكران معاد است، زيرا اينكه آفرينش مخلوقات آسمانى سخت‌تر است مورد قبول آنها است. (تفسير التحرير و التنوير، ج ١١، جزء ٢٣، ص ٩٤)