عبرتهاى عاشورا
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
عبرتهاى عاشورا - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٢
٣- عبرتآموزى در قرآن و روايات
الف- قرآن
قرآن مجيد، كتاب هدايت است و براى هدايت انسان، روشهايى گوناگون به كار گرفته و يكى از اين روشها «تمثيل» است كه خود درباره آن فرموده است:
«وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فى هذَا الْقُرْانِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ» «١»
و بى گمان ما براى مردم در اين قرآن از هر چيز مَثَلى بيان كردهايم.
مَثَلهاى قرآن بسيار پرشمار و گوناگونند و از حشرات و حيوانات گرفته تا كوه و كهكشان را در بردارند و چنان كه گذشت جنبه درسآموزى و عبرت دهى دارند از جمله، در سوره تحريم، آيات ١٠- ١٢ آمده است:
«ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ»
خداوند براى كسانى كه كافر شدهاند، همسرنوح و همسرلوط را مَثَل آورده است.
همچنين، در جايى ديگر آمده است:
«وَضَرَبَ اللَّهُ لِلَّذينَ امَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَونَ ... وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ»
و خداوند براى كسانى كه ايمان آوردهاند، همسر فرعون و مريم- دخترعمران- را مَثَل آورده است.
بسيارى از آيات قرآن به پندار و كردار و رفتار زشت و نابخردانه كافران، مشركان، و تبهكاران پرداخته و زندگى نكبتبار و فرجام سياه آنان را شرح داده است. اين گونه آيات بيش از يك چهارم قرآن را تشكيل مىدهند؛ چنان كه امام باقر عليه السلام مىفرمايد:
«نَزَلَ الْقُرانُ ارْبَعَةَ ارْباعٍ؛ رُبْعٌ فينا وَ رُبْعٌ فى عَدُوِّنا وَ رُبْعٌ سُنَنٌ وَ امْثالٌ وَ رُبْعٌ فَرائِضُ وَ احْكامٌ» «٢»