عبقرية الشريف الرضي - زكي مبارك، محمد - الصفحة ٧٦ - مقام الشريف الرضي بين شعراء القرن الرابع

أنت أفسدتني على كل مأمو # ل و أعديتني على كل خطب

فإذا ما أراد قربي مليك # قلت قربي من الخليفة حسبي‌ [١]

عزّ شعري إلا عليك و ما زا # ل عزيزا يأبي على كل خطب‌

أو يمنّ به على أحد الوزراء [٢] فيقول:

خطبت شعري إلى قلب يضنّ به # إلا عليك فباشر خير مخطوب‌

و قد يرى شعره بشيرا بالنعيم، و نذيرا بالعذاب، فيراه غيثا ينفع الاولياء، و صواعق تحرق الأعداء، كأن يقول في خطاب أبيه:

و هذا مقالي فيك غيث و ربما # رميت العدا من وقعه بالصواعق‌

و كأن يقول في التهديد:

حذاركم بني الضحاك إني # إلى الامر الذي تومون أومي

فلا تتعرضوا لذراع عاد # مدل عند جيسته شتيم‌ [٣]

فإن تك مدحة سبقت فإني # بضد نظامها عين الزعيم

و قافية تخضخض ما ترامت # بها الأيام في عرض اللئيم

تردد ما لها ممن يعيها # سوى الإطراق منها و الوجوم

لها في الرأس سوارت يطاطي # لها الانسان كالرجل الأميم‌ [٤]

ليعلم من أنا ضل أن شعري # يطالع بالشفاء و بالنعيم‌

و للشريف أفانين من التهديد، و هو يتوعد توّعد الباطشين، و يرى شعره يعرق العظام و ينكّل بالأحساب. و انظروا كيف يقول:

[١] يشير بهذا إلى زهده في مدح الملوك من بني بويه و كان صدف عنهم بعد ان حبس عضد الدولة أباه. و لكنه سيمدح بهاء الدولة و يطيل في الثناء عليه.

[٢] هو ابو نصر سابور اردشير و قد قدم بغداد مع شرف الدولة سنة ٣٧٦.

[٣] الخيسة بالكسر و الخيس: موضع الاسد. و الشتيم: الاسد العابس.

[٤] الاميم و المأموم هو الذي أصابت الضربة أم رأسه.