٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص

عبقرية الشريف الرضي - زكي مبارك، محمد - الصفحة ٥٣ - الشاعر المثقف

هبوها اليكم من يديّ منيحة # لقد آن يا للقوم ردّ المنائح‌ [١]

دعوا و ردماء لستم من حلاله‌ [٢] # و حلوا الروابي قبل سيل الاباطح‌ [٣]

و لا تستهبّوا العاصفات و أصلكم # نجيل رمت فيه الليالي بقادح‌ [٤]

فما أنتم من مالى‌ء ذلك الحبا # و لا فيكم أكفاء تلك المناكح

و لم تحسنوا رعي السوامخ قبلها # فكيف تعاطيتم ركوب الجوامح‌ [٥]

و لا تطلبوها سمعة في معرّة # تحدّث عنكم كل غاد و رائح

خمول الفتى خير من الذكر بالخنا # و جر ذيول المنديات الفواضح‌ [٦]

فهذا الشاعر يصور قصائده المسروقة حين تضاف الى قصائد غيره بصور الصحاح من الابل و الخيل حين تضاف الى المراض، و يتمثلها تلوى رقابها نزاعا الى وطنها الاصيل، و تأبى ورود الماء الغريب ثم يرمي سارقي شعره بأنهم ليسوا أكفاء للزواج من تلك القصائد، و انهم لم يحسنوا رعي البقل فكيف يخاطرون بركوب الجياد الجوامح؟ و وصف قصائده المسروقة في مكان آخر فقال:

تصغي لها الأسماع و القلوب # مثل السهام كلها مصيب

لطيمة نمّ عليها الطيّب‌ [٧] # تودعها الأردان و الجيوب‌ [٨]

يتعب ذو البراعة الاديب # و يغنم الهلباجة المعيب‌ [٩]


[١] المنيحة من قولهم منحة الناقة إذا جعل له وبرها و لبنها و ولدها

[٢] أي لستم اهلا للحلول به‌

[٣] الروابي: جمع رابية و هي ما ارتفع من الارض. و الاباطح جمع ابطح و هو مسيل واسع فيه دقاق الحصى. و هو ينهاهم عن التعرض للخطر بانتحال اشعاره.

[٤] النجيل ضرب من الحمض و هو معروف في مصر و تصلح به ارض الملاعب. و القادح:

كال يقع في النبت و الشجر و الاسنان.

[٥] السوامخ: البقول، و الجوامح جمع جامح و هو الفرس الذي يركب رأسه فلا يراض.

[٦] المنديات جمع مندية و هي الفعلة يندى لها الجبين.

[٧] اللطيمة، المسك و كل طيب يحمل على الصدغ‌

[٨] الاردان جمع ردن بالضم و هو اصل الكم.

[٩] الهلباجة: الاحمق الجامع لكل عيب‌