و انتم ترون انه يمنّ على الخليفة بمدحه منا صريحا، و يقول إنه يترك في سبيله اقواما كرام الاكفّ، و سنرى فيما بعد من هم اولئك الاقوام، و لكن لا بأس من التصريح بأن الرضيّ كان يحب ان يستأثر بمودة الطائع فلا يرى في حضرته احدا من خصومه الألداء، و من شواهد ذلك انه عرف ان بعض خصومه ظفر بمودة الطائع، فأرسل اليه يعاتبه عتاب الانداد فيقول:

و نمي إلي من العجائب انه # لعبت بعقلك حيلة الخوّان

و تملكتك خديعة من قولة # غرّارة الأقسام و الأيمان

حقا سمعت و ربّ عيني ناظر # يقظ تقوم مقامها الاذنان

اين الذي اضمرته من بغضه # و عقدته بالسر و الإعلان

ام اين ذاك الرأي في إبعاده # حنقا و اين حمية الغضبان

سبحان خالق كل لون معجب # ما فيكم من كثرة الألوان

يوم لذا، وعد لذاك، و هذه # شيم مقطّعة قوى الأقران

فالآن منك اليأس ينقع غلتي # و اليأس ينقع غلة الظمآن

فاذهب كما ذهب الغمام رجوته # فطوى البروق و ضنّ بالتّهتان

لي مثل ملكك لو اطعت تقنّعي # و ذوو العمائم من ذوي التيجان

و لعل حالي ان يصير إلى علا # فالدوح منبتها من القضبان

[١] العازب: البعيد عن المرعى.