تاريخ سياسى صدر اسلام
(١)
يادآورى
٧ ص
(٢)
سليم بن قيس
١٤ ص
(٣)
نام و نشان
١٥ ص
(٤)
مشخصه تاريخى
١٥ ص
(٥)
ولادت
١٦ ص
(٦)
زندگى
١٧ ص
(٧)
سال 14 هجرى
١٧ ص
(٨)
سال 30 هجرى
١٧ ص
(٩)
سال 34 هجرى
١٨ ص
(١٠)
سال 35 هجرى
١٨ ص
(١١)
سال 38 - 36 هجرى
١٩ ص
(١٢)
سال 39 هجرى
١٩ ص
(١٣)
سال 40 هجرى
٢٠ ص
(١٤)
سال 49 هجرى
٢١ ص
(١٥)
سال 50 هجرى
٢١ ص
(١٦)
سال 52 هجرى
٢٢ ص
(١٧)
سال 58 هجرى
٢٢ ص
(١٨)
سال 75 هجرى
٢٣ ص
(١٩)
مرگ
٢٣ ص
(٢٠)
سال 76 هجرى
٢٣ ص
(٢١)
ابان بن ابى عياش
٢٥ ص
(٢٢)
نام و نشان
٢٦ ص
(٢٣)
مشخصه تاريخى
٢٦ ص
(٢٤)
ولادت
٢٧ ص
(٢٥)
زندگى
٢٨ ص
(٢٦)
سال 76 هجرى
٣٠ ص
(٢٧)
سال 77 هجرى
٣٠ ص
(٢٨)
سال 78 هجرى
٣٠ ص
(٢٩)
سال 79 هجرى
٣١ ص
(٣٠)
سالهاى دهه 80 و 90 هجرى
٣٢ ص
(٣١)
سالهاى 102 - 99 هجرى
٣٣ ص
(٣٢)
سالهاى 132 - 110 هجرى
٣٤ ص
(٣٣)
3 - مرگ
٣٥ ص
(٣٤)
سالهاى 140 - 138 هجرى
٣٥ ص
(٣٥)
كتاب سليم بن قيس
٣٧ ص
(٣٦)
حضور تاريخى كتاب سليم
٤٨ ص
(٣٧)
نسخههاى خطى موجود كتاب سليم
٦٧ ص
(٣٨)
چاپهاى كتاب سليم
٦٩ ص
(٣٩)
ترجمه كتاب سليم
٧٠ ص
(٤٠)
اين مقدمه در منابع زير نيز آمده است
٨٥ ص
(٤١)
گفتگوى راهب مسيحى با امام على ع
٨٩ ص
(٤٢)
متن
٨٩ ص
(٤٣)
تمام اين گزارش يا بخشهايى از آن در منابع زير نيز آمده است
٩٤ ص
(٤٤)
شناخت اسلام
٩٥ ص
(٤٥)
متن
٩٥ ص
(٤٦)
اين كلام در اين منابع نيز آمده است
٩٦ ص
(٤٧)
روش شناخت سنت و تاريخ اسلام
٩٧ ص
(٤٨)
متن
٩٧ ص
(٤٩)
اين حديث در منابع زير نيز آمده است
١٠٣ ص
(٥٠)
اسلام و ايمان و مبانى امامت ائمه ع
١٠٤ ص
(٥١)
متن
١٠٤ ص
(٥٢)
اين حديث در اين منابع نيز آمده است
١٠٧ ص
(٥٣)
سقيفه و تجزيه امت اسلامى
١٠٨ ص
(٥٤)
متن
١٠٨ ص
(٥٥)
اين متن در منابع زير آمده است
١١٢ ص
(٥٦)
فتنههاى پى در پى، تحريف اسلام
١١٣ ص
(٥٧)
متن
١١٣ ص
(٥٨)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١١٦ ص
(٥٩)
انسان ايدهآل اسلام
١١٧ ص
(٦٠)
متن
١١٧ ص
(٦١)
اين كلام علوى در منابع زير نيز آمده است
١٢٢ ص
(٦٢)
مظاهر تزوير و فريب مردم
١٢٣ ص
(٦٣)
متن
١٢٣ ص
(٦٤)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٢٥ ص
(٦٥)
فضايل و مبانى امامت على و آل ع
١٢٩ ص
(٦٦)
متن
١٢٩ ص
(٦٧)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
١٣١ ص
(٦٨)
خاطرهاى از گذشته على ع و رسول خدا ص
١٣٢ ص
(٦٩)
متن
١٣٢ ص
(٧٠)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
١٣٣ ص
(٧١)
مقام و منزلت على ع نزد خدا و رسول و امت اسلامى
١٣٤ ص
(٧٢)
متن
١٣٤ ص
(٧٣)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٣٥ ص
(٧٤)
امامشناسى
١٣٦ ص
(٧٥)
متن
١٣٦ ص
(٧٦)
اين گزارش در اين منابع نيز آمده است
١٣٨ ص
(٧٧)
شرح حال، عقايد و آراء حسن بصرى در اين منابع آمده است
١٣٩ ص
(٧٨)
فضايل على ع
١٤٠ ص
(٧٩)
متن
١٤٠ ص
(٨٠)
اين روايت در منبع زير نيز آمده است
١٤٢ ص
(٨١)
فضايل على ع
١٤٣ ص
(٨٢)
متن
١٤٣ ص
(٨٣)
اين روايت در منبع زير نيز آمده است
١٤٥ ص
(٨٤)
فضايل على ع
١٤٦ ص
(٨٥)
متن
١٤٦ ص
(٨٦)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٤٦ ص
(٨٧)
فضايل على ع
١٤٧ ص
(٨٨)
متن
١٤٧ ص
(٨٩)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٤٨ ص
(٩٠)
فضايل على ع
١٤٩ ص
(٩١)
متن
١٤٩ ص
(٩٢)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٤٩ ص
(٩٣)
فضايل على ع
١٥٠ ص
(٩٤)
متن
١٥٠ ص
(٩٥)
اين روايت در دو منبع زير نيز آمده است
١٥١ ص
(٩٦)
نگاهى به گذشته و حال
١٥٢ ص
(٩٧)
متن
١٥٢ ص
(٩٨)
بخشهايى از اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٥٩ ص
(٩٩)
حقانيت و مبانى امامت على ع 160
١٦٠ ص
(١٠٠)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٦١ ص
(١٠١)
حقانيت على ع
١٦٢ ص
(١٠٢)
متن
١٦٢ ص
(١٠٣)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٦٢ ص
(١٠٤)
تحليل و پيشبينى حوادث آينده
١٦٣ ص
(١٠٥)
متن
١٦٣ ص
(١٠٦)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٦٩ ص
(١٠٧)
گستره دانش و آگاهى على ع
١٧٠ ص
(١٠٨)
متن
١٧٠ ص
(١٠٩)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٧٠ ص
(١١٠)
گستره دانش و آگاهى على ع
١٧١ ص
(١١١)
متن
١٧١ ص
(١١٢)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٧١ ص
(١١٣)
گستره دانش و آگاهى على ع
١٧٢ ص
(١١٤)
متن
١٧٢ ص
(١١٥)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٧٢ ص
(١١٦)
گستره دانش بىكران على ع
١٧٣ ص
(١١٧)
متن
١٧٣ ص
(١١٨)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٧٣ ص
(١١٩)
دانش بيكران على ع
١٧٤ ص
(١٢٠)
متن
١٧٤ ص
(١٢١)
اين روايت در منبع زير آمده است
١٧٤ ص
(١٢٢)
تنهايى على ع
١٧٥ ص
(١٢٣)
متن
١٧٥ ص
(١٢٤)
اين كلام علوى در منابع زير نيز آمده است
١٧٥ ص
(١٢٥)
تحليلى از حوادث سقيفه و قتل عثمان
١٧٦ ص
(١٢٦)
متن
١٧٦ ص
(١٢٧)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
١٨٤ ص
(١٢٨)
على از زبان دشمنانش
١٨٥ ص
(١٢٩)
متن
١٨٥ ص
(١٣٠)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٨٦ ص
(١٣١)
حقانيت و مبانى امامت على ع از زبان حسن بصرى
١٨٧ ص
(١٣٢)
متن
١٨٧ ص
(١٣٣)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
١٩٣ ص
(١٣٤)
امامت على ع از زبان پيامبر ص
١٩٧ ص
(١٣٥)
متن
١٩٧ ص
(١٣٦)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
١٩٧ ص
(١٣٧)
چگونگى مراسم غدير خم
١٩٨ ص
(١٣٨)
متن
١٩٨ ص
(١٣٩)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
٢٠٠ ص
(١٤٠)
محتواى وصيت نانويس پيامبر ص
٢٠١ ص
(١٤١)
متن
٢٠١ ص
(١٤٢)
وصاياى پيامبر اسلام در جمع خاندان و خواص اصحاب
٢٠٣ ص
(١٤٣)
متن
٢٠٣ ص
(١٤٤)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
٢٠٦ ص
(١٤٥)
جلوگيرى خليفه دوم از كتابت وصيت پيامبر ص
٢٠٧ ص
(١٤٦)
متن
٢٠٧ ص
(١٤٧)
اين گزارش در منبع زير نيز آمده است
٢٠٨ ص
(١٤٨)
گواهى هشتاد نفر از صحابه بر امامت على ع
٢٠٩ ص
(١٤٩)
متن
٢٠٩ ص
(١٥٠)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٢١١ ص
(١٥١)
اثبات امامت على ع در حضور معاويه
٢١٢ ص
(١٥٢)
متن
٢١٢ ص
(١٥٣)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٢٢٢ ص
(١٥٤)
پيش بينى كودتاى سقيفه
٢٢٥ ص
(١٥٥)
متن
٢٢٥ ص
(١٥٦)
سرنوشت نهضتهاى توحيدى تاريخ
٢٢٦ ص
(١٥٧)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٢٢٧ ص
(١٥٨)
گفتگوى پيامبر ص با دخترش فاطمه ع
٢٢٨ ص
(١٥٩)
متن
٢٢٨ ص
(١٦٠)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
٢٣١ ص
(١٦١)
سرنوشت غاصبان نهضتها و بنيانگذاران«غصب» در تاريخ
٢٣٢ ص
(١٦٢)
متن
٢٣٢ ص
(١٦٣)
اين كلام در اين منابع آمده است
٢٣٢ ص
(١٦٤)
شهادت پيامبر ص و كودتاى سياسى سقيفه
٢٣٥ ص
(١٦٥)
متن
٢٣٥ ص
(١٦٦)
شهادت پيامبر و چگونگى غسل و كفن حضرتش
٢٣٥ ص
(١٦٧)
چگونگى كودتاى سياسى سقيفه
٢٣٦ ص
(١٦٨)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٢٤٠ ص
(١٦٩)
گزارش مشروح از چگونگى كودتا و عوارض آن
٢٤١ ص
(١٧٠)
متن
٢٤١ ص
(١٧١)
اين گزارش در اين منابع نيز آمده است
٢٥٩ ص
(١٧٢)
تصاويرى افشاگرانه از كاركرد كارگزاران خليفه دوم
٢٦٠ ص
(١٧٣)
متن
٢٦٠ ص
(١٧٤)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٢٦٢ ص
(١٧٥)
افشاى طرح توطئه كودتا و سند مكتوب آن
٢٦٣ ص
(١٧٦)
متن
٢٦٣ ص
(١٧٧)
اين گزارش بلند در منابع زير نيز آمده است
٢٨٥ ص
(١٧٨)
نگاهى به گذشته و حال
٢٨٦ ص
(١٧٩)
متن
٢٨٦ ص
(١٨٠)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٣٠٢ ص
(١٨١)
افشاى كودتا و توطئه ترور پيامبر ص
٣٠٣ ص
(١٨٢)
متن
٣٠٣ ص
(١٨٣)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٣٠٥ ص
(١٨٤)
اعترافات دستاندركاران كودتاى سقيفه
٣٠٦ ص
(١٨٥)
متن
٣٠٦ ص
(١٨٦)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٣١٢ ص
(١٨٧)
چگونگى كودتاى نخبگان عرب عليه نهضت اسلام
٣١٣ ص
(١٨٨)
متن
٣١٣ ص
(١٨٩)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٣٢٢ ص
(١٩٠)
تحليلى از صلح امام حسن ع
٣٢٣ ص
(١٩١)
متن
٣٢٣ ص
(١٩٢)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
٣٢٤ ص
(١٩٣)
پانعربيسم بدوى اموى عليه نهضت انسانى اسلام
٣٢٥ ص
(١٩٤)
متن
٣٢٥ ص
(١٩٥)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٣٣٠ ص
(١٩٦)
كيفيت نيروهاى ناكثين، قاسطين، مارقين
٣٣٣ ص
(١٩٧)
متن
٣٣٣ ص
(١٩٨)
دعاى پيكار با ناكثين، قاسطين، مارقين
٣٣٤ ص
(١٩٩)
متن
٣٣٤ ص
(٢٠٠)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
٣٣٤ ص
(٢٠١)
نبرد جمل و كميت و كيفيت نيروهاى علوى
٣٣٥ ص
(٢٠٢)
متن
٣٣٥ ص
(٢٠٣)
اين گزارش در منبع زير نيز آمده است
٣٣٦ ص
(٢٠٤)
گفتگوى امام على ع با طلحه و زبير
٣٣٧ ص
(٢٠٥)
متن
٣٣٧ ص
(٢٠٦)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٣٣٩ ص
(٢٠٧)
جعليات و تبليغات قاسطين و پاسخ امام على ع
٣٤٠ ص
(٢٠٨)
متن
٣٤٠ ص
(٢٠٩)
اين گزارش در منبع زير نيز آمده است
٣٤٢ ص
(٢١٠)
پاسخ به قاسطين
٣٤٣ ص
(٢١١)
متن
٣٤٣ ص
(٢١٢)
اين گزارش و سند در منابع زير نيز آمده است
٣٦٧ ص
(٢١٣)
پیکار با قاسطین
٣٦٩ ص
(٢١٤)
یاداوری
٣٦٩ ص
(٢١٥)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٣٧٤ ص
(٢١٦)
متن
٣٧٥ ص
(٢١٧)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٣٧٦ ص
(٢١٨)
بنيانگذاران اعتزال سياسى
٣٧٧ ص
(٢١٩)
متن
٣٧٧ ص
(٢٢٠)
گفتگوى خصوصى پيامبر و على
٣٨١ ص
(٢٢١)
متن
٣٨١ ص
(٢٢٢)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
٣٨٢ ص
(٢٢٣)
در جستجوى حقيقت
٣٨٣ ص
(٢٢٤)
متن
٣٨٣ ص
(٢٢٥)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
٣٨٤ ص
(٢٢٦)
تحليل پيامبر اسلام از سرنوشت تاريخى نهضت و امت اسلام
٣٨٥ ص
(٢٢٧)
متن
٣٨٥ ص
(٢٢٨)
اين روايت در منابع زير نيز آمده است
٣٨٦ ص
(٢٢٩)
عملكرد حكومت معاويه
٣٨٧ ص
(٢٣٠)
متن
٣٨٧ ص
(٢٣١)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٤٠١ ص
(٢٣٢)
سرنوشت سياسى تشيع در سده نخست هجرى
٤٠٢ ص
(٢٣٣)
متن
٤٠٢ ص
(٢٣٤)
اين گزارش در منابع زير نيز آمده است
٤٠٦ ص
(٢٣٥)
وصيت ابراهيم اشتر
٤٠٧ ص
(٢٣٦)
متن
٤٠٧ ص
(٢٣٧)
اشخاص
٤١٧ ص
(٢٣٨)
قبايل، اقوام، مذاهب و اديان
٤٣٣ ص
(٢٣٩)
اماكن
٤٣٧ ص
(٢٤٠)
اصطلاحات، تعابير و شعائر
٤٤٠ ص
(٢٤١)
كتب
٤٤٥ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص

تاريخ سياسى صدر اسلام - سليم بن قيس الهلالي - الصفحة ٢٠٩ - متن

[گواهى هشتاد نفر از صحابه بر امامت على ع‌]

(* مصدر روايت: سليم.

* راوى: ابان از سليم.

* زمان: سالهاى خلافت عمر.

* مكان: مدينه؛ خانه ابو ذر.

* موضوع: مبانى امامت على عليه السّلام.

* مبانى امامت على و آل عليهم السّلام؛ گواهى و حضور هشتاد نفر از نخبگان و برجسته‌گان اصحاب رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم در امامت امير مؤمنان عليه السّلام.

* اعتراف اصحاب به كودتا و فلج انديشه مسلمانان.)

متن:

ابان گويد كه سليم گفت: در دوره خلافت عمر، من شاهد بودم كه ابو ذر بيمار شد و عمر به قصد عيادتش بر او وارد شد كه امير مؤمنان عليه السّلام و سلمان و مقداد هم بر بالين وى نشسته بودند و ابو ذر داشت به على عليه السّلام وصيت مى‌كرد و حضرتش مى‌نوشت و گواهى مى‌كرد. وقتى عمر بيرون آمد مردى از بستگان ابو ذر، از پسر عموهايش از قبيله غفّار، گفت: چرا به امير المؤمنين عمر وصيت نكردى؟ ابو ذر گفت: چرا، به امير المؤمنين حقيقى وصيت كردم! رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم ما را فرمود، و ما چهل مرد از عرب و چهل مرد از عجم بوديم، كه بر على عليه السّلام به عنوان امير مؤمنان سلام رسمى دهيم. در ميان ما همين فردى كه تو او را امير مؤمنان ناميدى، حضور داشت، هيچ يك از عرب و عجم در اين مورد از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم چيزى نپرسيد مگر همين فرد و رفيقش كه او را جانشين خود ساخته، اين دو گفتند: «آيا اين، حقى از سوى خدا و رسولش است»؟ رسول خدا خشمگين شد و فرمود: «آرى! حقى از خدا و رسولش، خداى مرا به اين مهم فرمان داد و من شما را به آن دستور دادم».

سليم گفت: گفتم: اى ابو الحسن! و تو اى سلمان و مقداد! شما هم همين را مى‌گوئيد كه ابو ذر گفت؟ گفتند: آرى! راست گفت. گفتم: چهار شاهد عادل! ولى اگر حتى يك نفرتان مى‌گفتيد در راست بودنش ترديدى نداشتم، ولى شما چهار نفر گواهى داديد و اين برايم فوق العاده است.

گفتم: آيا مى‌توانيد آن هشتاد نفر عرب و عجم را نام ببريد؟ سلمان يكايك‌شان را