الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢١٧ - باب ما يحلّ للمتمتّع بعد الحلق

[١١]

١٤١٢٥- ١١ التهذيب، ٥/ ٢٤٧/ ٢٩/ ١ الحسين عن صفوان و فضالة عن العلاء قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع إني حلقت رأسي و ذبحت و أنا متمتع أطلي رأسي بالحناء قال نعم من غير أن تمس شيئا من الطيب قلت و ألبس القميص و أتقنع قال نعم- قلت قبل أن أطوف بالبيت قال نعم.

بيان‌

في التهذيبين حمل خبر سعيد بن يسار الذي أوردناه في أول هذا الباب على ما إذا زار البيت و هو مع بعده ينافيه قوله قبل أن يزور كما هو موجود في نسخ الكافي إلا أنه لم يورد هذا اللفظ فيهما و حمل خبري البجلي و ابن عباس على الحاج الغير المتمتع.

و لعل حمل ما يخالفها على الأفضل و الأولى أولى لأن حديث الخراز صريح في المتمتع‌ [١]

[١٢]

١٤١٢٦- ١٢ التهذيب، ٥/ ٢٤٧/ ٣٠/ ١ الحسين عن حماد التهذيب‌، ٥/ ٤٨٥/ ٣٧٧/ ١ علي بن السندي عن حماد عن حريز عن محمد قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن رجل‌

[١] . حملوه على أنّ أبا أيّوب الخزّاز أخطأ في زعمه أنّه عليه السلام متمتّع و بالجملة فهذا الذي اختاره المصنّف قول متروك و الأخبار الدّالة عليه مع تعدّدها قد أعرض عنها الأصحاب و لا محيص عن ردّها أو تأويلها «ش».