الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢٠٠ - باب الحلق و التقصير و قضاء التفث

الفقيه‌، ٢/ ٢١٤/ ٢١٩٨ أبي عبد اللَّه ع قال‌ إن المؤمن إذا حلق رأسه بمنى ثم دفنه جاء يوم القيامة و كل شعرة لها لسان طلق- يلبي باسم صاحبها.

بيان‌

يعني يقول لبيك من فلان كأنه كناية عن مطاوعتها له و دخولها تحت أمره و تسخيره‌

[٣]

١٤٠٧٨- ٣ الكافي، ٤/ ٥٠٢/ ٤/ ١ محمد عن أحمد عن علي بن الحكم عن علي بن أبي حمزة عن أبي الحسن ع قال‌ إذا اشتريت أضحيتك و وزنت ثمنها و صارت في رحلك‌ [١] فقد بلغ الهدي محله‌ [٢] فإن أحببت أن تحلق فاحلق.

[٤]

١٤٠٧٩- ٤ التهذيب، ٥/ ٢١٨/ ٧٤/ ١ موسى عن ابن جبلة عن علي عن عبد صالح ع‌ مثله إلى قوله محله.

[٥]

١٤٠٨٠- ٥ التهذيب، ٥/ ٢٣٥/ ١٣٣/ ١ محمد بن أحمد عن محمد بن‌

[١] . في كثير من نسخ التهذيب و صارت في جانب رحلك «عهد».

[٢] . قال في مرآة العقول يدلّ على جواز الحلق بعد شراء الهدي و ربطه في منزله كما هو الظاهر من الآية حيث قال تعالى و لا تحلقوا رءوسكم حتّى يبلغ الهدى محلّه و به قال الشيخ في ط و يه و يب و المشهور عدم جوازه قبل الذّبح و النحر و هو أحوط. انتهى «ش».