الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١١٨٩ - باب وقت صيام المتمتع إذا لم يجد الهدي

بيان‌

و سبعة أيام عطف على صبيحة الحصبة سواء كان من كلام الإمام ع أو من كلام السائل و ما بينهما معترض‌

[١٦]

١٤٠٥٦- ١٦ الفقيه، ٢/ ٥٠٨ روي عن الأئمة ع‌ أن المتمتع إذا وجد الهدي و لم يجد الثمن صام ثلاثة أيام في الحج يوما قبل التروية و يوم التروية و يوم عرفة و سبعة أيام إذا رجع إلى أهله تلك عشرة كاملة لجزاء الهدي فإن فاته صوم هذه الثلاثة الأيام تسحر ليلة الحصبة- و هي ليلة النفر و أصبح صائما و صام يومين من بعد فإن فاته صوم هذه الثلاثة الأيام حتى يخرج و ليس له مقام صام الثلاثة في الطريق إن شاء و إن شاء صام العشر في أهله و يفصل بين الثلاثة و السبعة بيوم و إن شاء صامها متتابعة و لا يجوز له أن يصوم أيام التشريق- فإن النبي ص بعث بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق و أمره أن يتخلل الفساطيط و ينادي في الناس أيام منى ألا لا تصوموا فإنها أيام أكل و شرب و بعال و من جهل صيام ثلاثة أيام في الحج صامها بمكة إن أقام جماله و إن لم يقم صامها في الطريق أو بالمدينة إن شاء فإذا رجع إلى أهله صام السبعة الأيام و إذا مات قبل أن يرجع إلى أهله و يصوم السبعة- فليس على وليه القضاء.

بيان‌

الجمل الأورق الذي في لونه بياض إلى سواد و البعال النكاح‌