روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٨٦ - مقدمة التحقيق
عن محمّد بن الوليد الخزاز، عن حماد بن عثمان، عن حبيب بن المعلى الخثعميّ و ما كان فيه عن حذيفة بن منصور فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن حذيفة بن.
______________________________
محمد
بن عيسى».
و هو ابن عبيد اليقطيني و قد تقدم ثقته[١] «عن محمد بن الوليد الخزاز».
البجلي أبي جعفر الكوفي ثقة عين نقي الحديث ذكره الجماعة بهذا روى عن يونس بن يعقوب و حماد بن عثمان و من كان في طبقتهما و عمر حتى لقيه محمد بن الحسن الصفار و سعد له كتاب نوادر روى عنه أحمد بن محمد بن خالد (النجاشي) محمد بن الوليد الخزاز فطحي من أجلة العلماء و الفقهاء و العدول كوفي (الكشي) له كتاب روى عنه الصفار و أحمد بن أبي عبد الله (الفهرست) فالخبر موثق كالصحيح. «و ما كان فيه عن حذيفة بن منصور بن كثير».
الخزاعي أبو محمد ثقة من أصحاب الباقر و الصادق و الكاظم عليهم السلام له كتاب روى عنه ابن أبي عمير (النجاشي) له كتاب روى عنه محمد بن أبي حمزة (الفهرست)، روى الكشي حديثا في مدحه أحد رواته محمد بن عيسى[٢] و فيه قول و وثقه شيخنا المفيد و مدحه، و قال ابن الغضائري من أصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام، حديثه غير نقي يروي الصحيح و السقيم و أمره ملتبس و يخرج شاهدا و الظاهر عندي التوقف فيه لما قاله هذا الشيخ و لما نقل أنه كان واليا من قبل بني أمية و يبعد انفكاكه عن القبيح و قال النجاشي إنه ثقة (الخلاصة)[٣].
[١] لا يخفى ان« محمّد بن عيسى» انما هو في طريق« حريز بن عبد اللّه» لا« حبيب بن المعلى» فذكره هنا من اشتباه النسّاخ( الطباطبائى).