روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٣١٦ - مقدمة التحقيق
و ما كان فيه عن ابى الربيع الشاميّ فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين، عن الحسن بن رباط، عن ابى الربيع الشاميّ.
و ما كان فيه عن ابى زكريا الأعور فقد رويته، عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن ابى زكريا الأعور.
و ما كان فيه عن ابى سعيد الخدريّ من وصية النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعلى عليه السّلام التي اولها (يا على إذا دخلت العروس بيتك) فقد رويته، عن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقانى- رضى اللّه عنه- عن ابى سعيد الحسن بن عليّ العدوى، عن يوسف بن يحيى الأصبهانيّ ابى يعقوب، عن.
______________________________
«و
ما كان فيه عن أبي الربيع الشامي».
خالد بن أوفى أبو الربيع العنزي الشامي من أصحاب الباقر عليه السلام (رجال الشيخ) خليد بن أو في أبو الربيع الشامي العنزي من أصحاب الصادق عليه السلام له كتاب يرويه عبد الله بن مسكان (النجاشي) و روى عنه خالد بن جرير (النجاشي) له كتاب رواه في الصحيح عن الحسن بن محبوب عن خالد بن جرير عنه و الخبر قوي كالصحيح.
«و ما كان فيه عن أبي زكريا الأعور».
ثقة روى عنه علي بن رباط من أصحاب الكاظم عليه السلام (رجال الشيخ- الخلاصة) فالخبر صحيح.
«و ما كان فيه عن أبي سعيد الخدري».
بضم المعجمة و سكون المهملة بعدها الراء سعد بن مالك الخزرجي الأنصاري العربي المدني من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و علي عليه السلام (رجال الشيخ) و روى الشيخ في الصحيح عن الصادق عليه السلام أنه كان مستقيما، و كذا الكشي، و عن الفضل بن شاذان أنه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام، و في الخلاصة عن البرقي أنه من الأصفياء- رضي الله عنه- و الطريق رجاله مجاهيل و كان أكثره رجال العامة و حكم المصنف بصحته يمكن أن يكون لموافقته