روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٢٨١ - مقدمة التحقيق
و ما كان فيه عن ابى جميلة فقد رويته عن ابى- رضي اللّه عنه- عن الحميري، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطى، عن ابى جميلة المفضل بن صالح.
و ما كان فيه عن المفضل بن عمر فقد رويته عن محمّد بن الحسن- رحمه اللّه- عن الحسن بن متيل الدقاق، عن أحمد بن ابيعبد اللّه، عن أبيه، عن محمّد بن سنان عن المفضل بن عمر الجعفى الكوفيّ و هو مولى.
______________________________
(النجاشي) ثقة (الخلاصة) فالخبر صحيح لصحة الطريق إليه.
«و ما كان فيه عن أبي جميلة».
المفضل بن صالح أبو علي مولى بني أسد يكنى بأبي جميلة أيضا، مات في حياة الرضا عليه السلام من أصحاب الصادق عليه السلام- (رجال الشيخ) له كتاب روى عنه الحسن بن فضال (الفهرست) و ضعفه ابن الغضائري و النجاشي في ترجمة جابر، فالخبر قوي كالصحيح أو صحيح لصحته عن البزنطي و ضعيف في المشهور.
«و ما كان فيه عن المفضل بن عمر».
ذكر الشيخ الأعظم أبو عبد الله المفيد أنه كان من شيوخ أصحاب أبي عبد الله عليه السلام و خاصته و بطانته و ثقاته الفقهاء الصالحين، و الذي يظهر لي من الأخبار الكثيرة أنه كان من أصحاب أسرار الصادق عليه السلام كما فهمه شيخنا المفيد، و في الفهرست، له وصية يرويها روى عنه محمد بن سنان و له كتاب يروي عنه أبو شعيب المحاملي.
و في النجاشي أبو عبد الله، و قيل أبو محمد الجعفي كوفي فاسد المذهب مضطرب الرواية لا يعبأ به و قيل إنه كان خطابيا و قد ذكر له مصنفات لا يعول عليها روى عنه الزبيري و محمد بن سنان- و في الغضائري ضعيف، متهافت، مرتفع القول، خطابي و قد زيد عليه شيء كثير و حمل الغلاة في حديثه حملا عظيما و لا يجوز أن يكتب حديثه.
و اعلم أن الباعث لهما على القدح فيه افتراء الغلاة عليه كما تقدم، و يظهر