روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ١١٥ - مقدمة التحقيق
محمّد بن أبي نصر البزنطى، و عبد الرحمن بن أبي نجران، عن داود بن سرحان العطّار الكوفيّ.
و ما كان فيه عن داود الصرمى فقد رويته، عن محمّد بن موسى بن المتوكل- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، و عليّ بن إبراهيم بن هاشم جميعا، عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن داود الصرمى.
و ما كان فيه عن درست بن أبي منصور فقد رويته، عن ابى- رحمه اللّه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن عليّ الوشاء، عن درست بن أبي منصور الواسطى:.
______________________________
«عن
حريز بن صالح».
غير مذكور «عن زكريا بن آدم».
ثقة و سيجيء فالخبر ضعيف على المشهور أو قوي كالصحيح لكونهم من مشايخ الإجازة.
«و ما كان فيه عن داود الصرمي».
و هو داود بن مافنه[١] الصرمي كوفي من أصحاب الرضا عليه السلام يكنى أبا سليمان و بقي إلى أيام أبي الحسن صاحب العسكر عليه السلام و له مسائل إليه روى عنه أحمد بن محمد (النجاشي) داود الصرمي له مسائل روى عنه أحمد بن أبي عبد الله (الفهرست) يكنى أبا سليمان من أصحاب الهادي عليه السلام (رجال الشيخ) و الطريق صحيح فالخبر قوي كالصحيح.
«و ما كان فيه، عن درست بن أبي منصور».
محمد الواسطي من أصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام و معنى درست أي صحيح له كتاب يرويه جماعة منهم سعد بن محمد الطاطري و محمد بن أبي عمير (النجاشي) له كتاب روى عنه علي بن الحسن الطاطري و ابن نهيك (الفهرست) واقفي من أصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام (رجال الشيخ) و السند صحيح فالخبر قوي كالصحيح.
[١] بالميم المفتوحة و الالف و الفاء المكسورة و النون المشددة المفتوحة و الهاء كما في توضيح الاشتباه( تنقيح المقال للممقانى ره ج ١ ص ٤١٦.