روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٣٤٥ - «الحسن بن رباط»
التميمي، و محمد بن القسم الأسترآبادي، و محمد بن القسم بن الفضيل، و محمد بن مسعود العياشي، و محمد بن منصور، و محمد بن الوليد الكرماني (فإن الظاهر في الموصوف بالكرماني أنه هو و في المطلق انصرافه بالبجلي الموثق).
و مروان بن مسلم، و مسعدة بن زياد، و مصادف، و مصعب بن يزيد الأنصاري، و معاوية بن حكيم و المعلى بن محمد البصري، و معمر بن يحيى، و منذر بن جيفر، و منصور الصيقل، و منهال القصاب، و موسى بن عمر بن بزيع، و ميمون بن مهران.
و ناجية أبو حبيب، و النعمان الرازي، و النعمان بن سعد، و وصية النبي صلى الله عليه و آله و سلم، و وصية أمير المؤمنين عليه السلام و هاشم الخياط، و هشام بن إبراهيم.
و ياسر الخادم، و ياسين الضرير، و يحيى الأزرق، و يحيى بن عبادة المكي، و يعقوب بن عثيم، و يوسف الطاطري، و يونس بن عمار و أبو الأعز النخاس[١]، و أبو بكر بن أبي سماك، و أبو ثمامة، و أبو جرير بن إدريس، و أبو الحسن النهدي، و أبو زكريا الأعور، و أبو سعيد الخدري، و أبو عبد الله الخراساني، و أبو عبد الله الفراء و أبو كهمش. و أبو النمير مولى الحرث بن المغيرة النضري، و أبو الورد.
و الذين يروي عنهم ثلاثة أو أربعة- فإبراهيم بن أبي البلاد، و إبراهيم أبي زياد الكرخي، و إبراهيم بن عمر اليماني، و إبراهيم بن مهزيار، و أحمد بن عائذ، و أبو همام إسماعيل بن همام، و إسماعيل بن الفضل، و أيوب بن الحر، و أيوب بن نوح و بشير النبال، و ثعلبة بن ميمون، و جاء نفر من اليهود (و إن كان المجموع خبرا واحدا و فرقه المصنف) و جابر بن عبد الله الأنصاري.
و حذيفة بن منصور. و الحسن بن علي الكوفي، و الحسين بن زيد، و حفص
[١] قيل و لعلّ الصواب أبو الاغر بالغين المعجمة و الراء المهملة المشددة و كذا النخاس و الصواب النحاس بالحاء المهملة كما صححه في بعض النسخ.