عياشى در تفسير خود ذيل آيه اسراء از هشام بن سالم از حضرت صادق عليه السّلام نقل ميكند: چون رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله جريان اسراء را بكفّار مكّه خبر داد گفتند از او از شهر ايله، كه در وسط راه است بپرسيد ... و جبرئيل آمد و گفت يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله سرت را بلند كن و خلاصه حديث آنكه خداوند پستى و بلندى‌هاى زمين را از بين برد آنحضرت ايله را آشكارا ديد. كفّار سؤال ميكردند و آنحضرت بشهر نگاه كرده و بآنها خبر ميداد.

و چنانكه در شكستن سنگ خندق و جهيدن برق از آن از فتح يمن و شام و غيره خبر داد. منافقان گفتند:

تعجب نميكنيد نميتوانيد بقضاى حاجت برويد اين شخص ميگويد: از مدينه كاخهاى حيره و شهرهاى مدائن را مى‌بينم و آنها فتح خواهد شد. اين سخن را طبرسى و ديگران در جريان خندق نقل كرده‌اند. از اين قبيل چيزها در احوال آنحضرت بيشتر ميتوان يافت.

خلاصه آنكه هيچ بعيد نيست كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در جاى خود بنشيند و خداوند بچشم او چنان قدرت دهد كه آسمانها و كرات را ببيند و چشمش اصلا اشتباه نكند «ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغى‌». ولى روايات معراج وجه اول را ميرسانند يعنى آنحضرت بآسمانها رفته است براى تحقيق بيشتر بروايات رجوع كنيد.

سطح: گستردن. در اقرب هست «سَطَحَ‌ الشَّيْ‌ءُ سَطْحاً: بسطه و سوّاه» أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ‌ ...

وَ إِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ‌ سُطِحَتْ‌ غاشيه:

٢٠. آيا نمى‌بينند شتر چگونه آفريده ...

و زمين چگونه گسترده شده. اين نظير آياتى است كه آمده‌ وَ الْأَرْضَ مَدَدْناها ... ق: ٧. اين كلمه در كلام اللّه مجيد فقط يكبار آمده است.

سطر: نوشتن. خطّ. صفّ. در صحاح و قاموس گويد: سطر بمعنى‌