قاموس قرآن - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١١٦
وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً» كهف: ٩.
رقيم بمعنى مرقوم و نوشته است اصحاب رقيم همان اصحاب كهف است علت اين تسميه آنست كه نام و حكايت آنها را در لوحى نوشتند و اصحاب رقيم خواندند عياشى در تفسير خود از امام صادق عليه السّلام نقل كرده:
آنها قومى بودند فرار كردند شاه زمان نام و نام پدران و نام عشاير آنها را در صحيفههاى فلزى نوشت آنست قول خدا «أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ».
طبرسى از جمله اقوال اين قول را نقل كرده كه: رقيم لوحى است از سنگ كه قصّه اصحاب كهف را در آن نوشته و در باب غار گذاشتند و ايضا اين يكى از اقوالى است كه در كشاف نقل كرده ولى گويد: لوح از فلز بود.
و نيز گفتهاند: رقيم نام سگشان بود و نيز رقيم نام بيابانى است كه كهف در آن بود و ايضا رقيم نام كوهى است كه غار در آن قرار داشت و ايضا رقيم نام شهر اصحاب كهف است (مجمع- كشاف) در مجمع نقل شده كه گفتهاند آن لوح در يكى از خزائن پادشاهان محفوظ بود. و نيز طبرسى قول ديگرى درباره رقيم نقل كرده كه اصحاب رقيم غير از اصحاب كهف است و مراد از آنها همان سه نفراند كه بغارى رفتند و باب غار مسدود گرديد دعا كردند خداوند نجاتشان داد.
قضيّه آن سه نفر را شيعه و سنّى در كتابهاى خود نقل كردهاند و آن در ج ٢ امالى شيخ طوسى جزء ١٢ حديث ٢٦ است.
ولى اين قول بعيد است زيرا فقط حالات اصحاب كهف در قرآن آمده و اگر اصحاب رقيم غير از آنها بودند لازم بود از آنها هم ذكرى بميان آيد.
بعقيده الميزان نيز اصحاب رقيم همان اصحاب كهفاند و در ردّ دو قصّه و دو گروه بودن ميگويد: اين جدا بعيد است كه خداوند در كلام بليغ خود