حسن بن شعبه رحمه اللّه در تحف العقول ضمن گفتگوى حضرت موسى بن جعفر عليه السلام با هارون عبّاسى نقل ميكند كه هارون بانحضرت گفت: چرا بعلى نسبت داده نميشويد با آنكه پدر شماست و برسول خدا نسبت داده مى‌شويد با آنكه جد شماست؟ حضرت فرمود: خدا عيسى بن مريم را بخليل خود ابراهيم نسبت داده بوسيله مادرش مريم كه بشرى باو دست نزد و آنگاه آيات فوق را قرائت فرمودند ...» نگارنده اين مطلب را بطور مشروح در كتاب شخصيت حضرت مجتبى عليه السلام ص ١٥٦- ١٦٢ نوشته‌ام طالبين بآنجا رجوع كنند و علامه امينى رحمه اللّه در الغدير ج ٧ ص ١٢١- ١٢٩ ط ٢ آنرا بطور مفصل عنوان نموده است.

٢- «فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَ ذُرِّيَّتَهُ‌ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي وَ هُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ...» كهف: ٥٠ از اين آيه روشن ميشود كه ابليس هم نسل و فرزندان دارد ولى كيفيت اين زاد و ولد براى ما مجهول است.

٣- «وَ لَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ وَ نَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ وَ جَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ‌ هُمُ الْباقِينَ‌ ... ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ» صافّات: ٧٥- ٨٢ در اين آيه ذرّيّه باصحاب نوح نيز شامل است زيرا در سوره شعراء آمده‌ «فَأَنْجَيْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ثُمَّ أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِينَ»: ١٢٠- ١١٩ تفصيل اين مطلب در «اهل» گذشت.

٤- «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ‌ ذُرِّيَّتَهُمْ‌ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‌ شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَ فَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ» اعراف: ١٧٢- ١٧٣.