انسان کامل - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٨٧

انسان ضعیف را نمی‌پسندد : « ان الله یبغض المؤمن الضعیف » [٢] خدا از آن آدمهای سست و ناتوان بدش می‌آید .
پس اسلام اولا تنها ارزش انسان را قدرت نمی‌داند و در کنار آن به‌ ارزشهای دیگری هم قائل است ، و ثانیا تعبیر قدرت در اسلام با تعبیری که‌ آقای نیچه و سوفسطائیان و ماکیاول و امثال اینها از قدرت می‌کنند ، متفاوت است . اسلام قدرتهائی را در انسان سراغ دارد و آن قدرتها را تقویت و تحریک می‌کند که نتیجه‌اش غیر از چیزی است که نیچه گفته است .
نتیجه‌اش این است که خیر جامعه در آن است .
نیچه می‌گوید اصلا اینکه انسان دلش می‌سوزد ، از ضعف است . باید به او گفت صحبت " دلش می‌سوزد از ضعف است " نیست ، صحبت فیاضیت است ، صحبت جود و کرم است ، صحبت خیر رساندن است . چرا مطلب را از این‌ طرف نمی‌بینی ؟ آقای نیچه ! این حرف را به این شکل مطرح کن : آیا یک‌ آدم قدرتمند فیضش به دیگران می‌رسد یا یک آدم ضعیف ؟ فیض رساندن از قدرت است یا ضعف ؟ فیض رساندن از قدرت است نه از ضعف . حال سراغ‌ مکتب دیگری می‌رویم .

مکتب محبت