ثانیا شما عجالتا از زبان دوست خودتان می‌شنوید که این جمله نه منطقا با اسلام تطبیق می‌کند و نه در هیچ کتابی ، مدرک و سندی دارد . حال فرض‌ کنیم یک آدمی از مخالفان و دشمنان شما ، یک آدم غیر مسلمان که انسان‌ واردی باشد ، به شما که دائما می‌گوئید جمله " ان الحیوش عقیدش و جهاد " را امام حسین گفته است ، بگوید : آقا ! هرچه که امام حسین گفته است ، لابد مدرک و سندی در کتابی دارد ، امام حسین در کجا این سخن را گفته است‌ ؟ شما که پیدا نمی‌کنید . بعد می‌آئید سراغ من ، می‌گوئید این جمله : ان‌ الحیوش عقیده و جهاد در کجاست ؟ زود به من نشان بده ، می‌خواهم مدرکش‌را به یک آدم مخالفی که با او مباحثه کرده‌ام نشان دهم . آنوقت من به شما می‌گویم آقا این جمله در هیچ کتابی [ از قول امام حسین ( ع ) ] وجود ندارد . بعدا به من می‌گوئید پس چرا تا به حال به من نگفتید ؟ به من خواهید گفت شما که همیشه می‌دیدی ما این حرفها را می‌زنیم ، چرا یک بار به ما نگفتی این جمله از کلمات امام حسین نیست که ما این اشتباه را نکنیم ؟ همان وقت ، مثل شمایی به مثل منی حمله خواهید کرد که آقا شما چرا اینقدر سکوت کردید ، نگفتید و نگفتید و نگفتید تا وقتی که ما در مقابل دشمن‌ گرفتار شدیم و محکومش شدیم . حالا داری به ما می‌گوئی که چنین جمله‌ای ن یست ؟ ! ثالثا اگر شما از جنبه حماسی شیفته این جمله هستید ، امام حسین ( ع ) جمله‌هائی صد درجه بالاتر از این جمله دارد . آیا " ان الحیوش عقیدش و جهاد " بالاتر است یا همین جمله‌ای که خواندم : « موت فی عز خیرمن حیاش فی ذل » ؟ کدامیک بهتر است ؟ آیا این بهتر است یا