چون " الشیعة من شایع علیا " [١] شهید [ اول ] در لمعه به مناسبتی‌ این حرف را می‌گوید و دیگران هم این را گفته‌اند : شیعه یعنی کسی که علی‌ را مشایعت کند ، یعنی انسان با " لفظ " شیعه نمی‌شود ، با " حرف " شیعه نمی‌شود ، با " حب و علاقه فقط " شیعه نمی‌شود ، پس با چه چیز شیعه‌ می‌شود ؟ با مشایعت ، مشایعت یعنی همراهی . وقتی کسی می‌رود ، شما پشت‌ سر و همراه او می‌روید ، این را " مشایعت " می‌گویند ، شیعه علی یعنی‌ مشایعت کننده عملی علی .
پس دو راه شناخت انسان کامل و همچنین فائده بحث از آن را دانستیم .
بنابراین ، مسئله انسان کامل یک بحث فلسفی و علمی [ محض ] نیست که [ فقط ] اثر علمی داشته باشد . اگر انسان کامل اسلام را از راه بیان قرآن [ و سنت ] و از راه شناخت پرورده‌های کامل قرآن نشناسیم ، نمی‌توانیم راهی‌ را که اسلام معین کرده ، برویم و یک مسلمان واقعی و درست باشیم و همچنین‌ جامعه ما نمی‌تواند یک جامعه اسلامی باشد . پس ضرورت دارد انسان کامل و عالی و متعالی اسلام را بشناسیم .

فرق " کمال " و " تمام "

اینجا یک سؤال مطرح است که اصلا معنی ( کامل ) چیست [١] ؟ انسان‌ کامل یعنی چه ؟

[١] متن لمعه ، کتاب الوقف . [١] بعضی چیزها خیلی واضح است ولی وقتی انسان دقت می‌کند ، می‌بیند این‌ واضح ، بیشتر از خیلی مشکلها احتیاج به توضیح دارد .