العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٩ - للحكماء

كتاب اللّؤلؤة في السلطان‌

فرش الكتاب‌

السلطان زمام الأمور، و نظام الحقوق، و قوام الحدود و القطب الذي عليه مدار [الدين و]الدنيا. و هو حمى اللّه في بلاده و ظلّه الممدود على عباده، به يمتنع حريمهم، و ينتصر مظلومهم، و ينقمع ظالمهم‌ [١] ، و يأمن خائفهم.

للحكماء

قالت الحكماء: إمام عادل، خير من مطر وابل‌ [٢] . و إمام غشوم، خير من فتنة تدوم. و لما يزع اللّه بالسلطان أكثر مما يزع بالقرآن‌ [٣] .

و قال وهب بن منبّه: فيما أنزل اللّه على نبيه داود عليه السّلام: إني أنا اللّه مالك الملوك، قلوب الملوك بيدي. فمن كان لي على طاعة جعلت الملوك عليهم رحمة، و من كان لي على معصية جعلت الملوك عليهم نقمة.

فحق على من قلّده اللّه أزمّة حكمه، و ملّكه أمور خلقه، و اختصه بإحسانه، و مكّن له في سلطانه، أن يكون من الاهتمام بمصالح رعيّته، و الاعتناء بمرافق أهل طاعته، بحيث وضعه اللّه من الكرامة، و أجرى عليه من أسباب السعادة.

قال اللّه عز و جل: اَلَّذِينَ إِنْ مَكَّنََّاهُمْ فِي اَلْأَرْضِ أَقََامُوا اَلصَّلاََةَ وَ آتَوُا اَلزَّكََاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ لِلََّهِ عََاقِبَةُ اَلْأُمُورِ [٤] .

[١] ينقمع: يرتدع.

[٢] الوابل: المطر المنهمر.

[٣] يزع: يمنع المحارم.

[٤] سورة الحجّ الآية ٤١.