العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ١٠٠ - عاصم بن الحدثان و الفرزدق

فقلت لها لا تعجلي و تبيّني # بلائي إذا التفّت عليّ الفوارس

أ لست أردّ القرن يركب ردعه # و فيه سنان ذو غرارين نائس‌ [١]

إذا هاب أقوام تقحّمت غمرة # يهاب حميّاه الألدّ المداعس‌ [٢]

لعمر أبيك الخير إنّي لخادم # لضيفي و إنّي إن ركبت لفارس‌

و قال آخر يمدح المهلّب بالصبر:

و إذا جددت فكلّ شي‌ء نافع # و إذا حددت فكلّ شي‌ء ضائر [٣]

و إذا أتاك مهلّبيّ في الوغى # في كفّه سيف فنعم الناصر

و من قولنا في القائد أبي العباس في الحرب:

نفسي فداؤك و الأبطال واقفة # و الموت يقسم في أرواحها النّقما

شاركت صرف المنايا في نفوسهم # حتى تحكّمت فيها مثل ما احتكما

لو تستطيع العلا جاءتك خاضعة # حتى تقبّل منك الكفّ و القدما

و من قولنا في وصف الحرب:

سيوف يقيل الموت تحت ظباتها # لها في الكلى طعم و بين الكلي شرب‌ [٤]

إذا اصطفّت الرايات حمرا متونها # ذوائبها تهفو فيهفو لها القلب

و لم تنطق الأبطال إلاّ بفعلها # فألسنها عجم و أفعالها عرب

إذا ما التقوا في مأزق و تعانقوا # فلقياهم طعن و تعنيقهم ضرب‌

و من قولنا في رجال الحرب و أنّ الوغى قد أخذت منهم و من أجسامهم فهي مثل السيوف في رقّتها و صلابتها:

سيف تقلّد مثله # عطف القضيت على القضيب

[١] يركب ردعه: أي يخرّ صريعا لوجهه و النائس: المضطرب، و الغرار: الحدّ.

[٢] تقحّمت: أي أقدمت، و الغمرة: الحرب و حمياها: شدّتها، و الألد: اللجوج الشديد الخصومة و المداعس:

المطاعن.

[٣] جددت: أي كنت محظوظا.

[٤] يقيل الموت: أي يتقيّل و يرتاح و الظبات: حدّ السيف و السهم و غيرهما .