العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ١٤٠ - لبعض الشعراء في أبي دلف

و بشعلة تبدو كأنّ حلولها # في صهوتيه بدوّ شيب المفرق

ذو أولق تحت العجاج و إنّما # من صحّة إفراط ذاك الأولق‌ [١]

تغرى العيون به و يفلق شاعر # في نعته عفوا و ليس بمفلق

بمصعّد من نعته و مصوّب # و مجمّع من حسنه و مفرّق

قد سالت الأوضاح سيل قرارة # فيه فمفترق عليه و ملتقى‌ [٢]

صافي الأديم كأنّما ألبسته # من سندس ثوبا و من إستبرق

مسودّ شطر مثل ما اسودّ الدّجى # مبيضّ شطر كالبيضاض المهرق‌ [٣]

فكأن فارسه يصرّف إذ بدا # في متنه ابنا للصّباح الأبلق

إمليسة إمليدة لو علّقت # في صهوتيه العين لم تتعلّق‌ [٤]

يرقى و ما هو بالسّليم و يغتدي # دون السلاح سلاح أروع مملق‌ [٥]

لبعض الشعراء في أبي دلف‌

و قال أبو سويد: شهد أبو دلف وقعة البذّ [٦] و تحته فرس أدهم و عليه نضح الدم، فاستوقفه رجل من الشعراء و أنشد:

كم ذا تجرّعه المنون و يسلم # لو يستطيع شكا إليك الأدهم

في كلّ منبت شعرة من جلده # نمق ينمّقه الحسام المخذم‌ [٧]

و كأنّما عقد النّجوم بطرفه # و كأنه بعرى المجرّة ملجم‌ [٨]

و كأنّه بين البوارق لقوة # شقراء كاسرة طوت ما تطعم‌ [٩]

ما تدرك الأرواح أدنى سيره # لا بل يفوت الرّيح فهو مقدّم

[١] الأولق: الجنون، يريد وصفه بشدّة النشاط.

[٢] الأوضاح: جمع وضح و هو البياض.

[٣] المهرق: ثوب حرير أبيض يسقى الصمغ و يصقل ثم يكتب فيه.

[٤] إمليسه إمليده: أملسه أملده: أي لين ناعم و العين يريد بها التي تصيب الانسان و غيره.

[٥] يرقى من الرقية، و السليم: الذي لدغ، و الأروع: الشجاع، و المملق: الذي لا سلاح له.

[٦] البذ: كورة بين أذربيجان و أران، بها كان مخرج بابك الخرمي في أيام المعتصم، و شهدها أبو دلف.

[٧] المخذم: القاطع.

[٨] يشير بهذا البيت إلى أنه مرتفع الرأس لا يخفضه.

[٩] البوارق: السيوف.