العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٢٤٠ - لابن عبد ربه

أبا دلف ما أكذب الناس كلّهم # سواي فإنّي في مديحك أكذب‌

و قال آخر في مثل هذا المعنى:

إنّي مدحتك كاذبا فأثبتني # لمّا مدحتك ما يثاب الكاذب‌

و قال آخر في مثل هذا المعنى:

لئن أخطأت في مدحك ما أخطأت في منعي

لقد أحللت حاجاتي # بواد غير ذي زرع‌

و مدح حبيب الطائي عيّاش بن لهيعة، و قدم عليه مصر و استسلفه مائتي مثقال، فشاور فيها زوجته، فقالت له: هو شاعر، يمدحك اليوم و يهجوك غدا؛ فاعتلّ عليه و اعتذر إليه و لم يقض حاجته، فقال فيه:

عيّاش، إنّك للئيم و إنّني # مذ صرت موضع مطلبي للئيم‌

ثم هجاه حتى مات، و هجاه بعد موته فقال فيه:

لا سقيت أطلالك الدّاثرة # و لا انقضت عثرتك العاثره

يا أسد الموت تخلّصته # من بين فكّي أسد القاصره‌ [١]

لابن عبد ربه‌

و من قولنا في هذا المعنى-و سألت بعض موالي السلطان إطلاق محبوس فتلكأ فيه، فقلت:

حاشا لمثلك أن يفكّ أسيرا # أو أن يكون من الزّمان مجيرا

ليست قوافي الشّعر فيك مدارعا # سودا و ضلّت أوجها و صدورا

هلاّ عطفت برحمة لما دعت # ويلا عليك مدائحي و ثبورا [٢]

لو أنّ لؤمك عاد جودا عشره # ما كان عندك حاتم مذكورا

[١] القاصرة: مكان في الطريق إلى مصر، يروون أنّ أسدا فيه أكل عتبة بن أبي لهب.

[٢] الويل: واد في جهنم، و القبور: الهلاك.